Radonejlik Sergius (taxminan 1314-1392) rus pravoslav cherkovi tomonidan avliyo sifatida e'zozlanadi va rus zaminining eng buyuk zohidi hisoblanadi. U Moskva yaqinidagi Trinity-Sergius Lavraga asos solgan, u ilgari Trinity monastiri deb nomlangan. Radonejlik Sergius gesychazm g'oyalarini targ'ib qildi. Bu fikrlarni u o'ziga xos tarzda tushundi. Xususan, u Xudo saltanatiga faqat rohiblar kiradi, degan fikrni rad etdi. "Barcha yaxshilar najot topadi", deb o'rgatgan Sergius. U, ehtimol, nafaqat Vizantiya tafakkuriga taqlid qilgan, balki uni ijodiy rivojlantirgan birinchi rus ruhiy mutafakkiri bo'ldi. Radonejlik Sergiusning xotirasi Rossiyada ayniqsa hurmatga sazovor. Aynan shu asket rohib Dmitriy Moskva va uning amakivachchasi Vladimir Serpuxovskiyga tatarlarga qarshi jang qilish uchun baraka bergan. Uning lablari orqali rus cherkovi birinchi marta O'rdaga qarshi kurashga chaqirdi.
Biz Muqaddas Sergiusning hayoti haqida "so'zlarni to'qish" ustasi bo'lgan Hikmatli Epifaniydan bilamiz. "Radonejlik Sergiusning hayoti" u tomonidan 1417-1418 yillardagi pasayish davrida yozilgan. Trinity-Sergius monastirida. Uning guvohligiga ko'ra, 1322 yilda Rostovlik boyar Kirill va uning rafiqasi Mariyaning o'g'li Bartolomey tug'ilgan. Bu oila bir vaqtlar boy bo'lgan, ammo keyin kambag'al bo'lib, Ivan Kalita xizmatkorlarining ta'qiblaridan qochib, 1328 yilda ular Buyuk Gertsogning kenja o'g'li Andrey Ivanovichga tegishli bo'lgan Radonej shahriga ko'chib o'tishga majbur bo'lishdi. Yetti yoshida Bartolomey cherkov maktabida o'qish va yozishni o'rgata boshladi. U sokin va o'ychan bola bo'lib o'sdi, u asta-sekin dunyoni tark etishga va hayotini Xudoga bag'ishlashga qaror qildi. Uning ota-onasi o'zlari Xotkovskiy monastirida monastir qasamyod qildilar. Aynan o'sha erda uning akasi Stiven monastirlikka qasamyod qildi. Vartolomey ukasi Pyotrga mulkni vasiyat qilib, Xotkovoga bordi va Sergius nomi bilan rohib bo'lishni boshladi.
Birodarlar monastirni tark etishga va undan o'n mil uzoqlikda joylashgan o'rmonda kamera qurishga qaror qilishdi. Ular birgalikda cherkovni kesib, Muqaddas Uch Birlik sharafiga bag'ishladilar. Taxminan 1335 yilda Stefan qiyinchiliklarga dosh berolmadi va Sergiusni yolg'iz qoldirib, Moskva Epiphany monastiriga bordi. Sergius uchun qiyin sinovlar davri boshlandi. Uning yolg'izligi taxminan ikki yil davom etdi, keyin rohiblar uning oldiga oqib kela boshladilar. Ular o'n ikkita hujra qurdilar va ularni panjara bilan o'rab oldilar. Shunday qilib, 1337 yilda Trinity-Sergius monastiri tug'ildi va Sergius uning abbatiga aylandi.
U monastirni boshqargan, ammo bu rahbarlik so'zning odatiy, dunyoviy ma'nosida hokimiyat bilan hech qanday aloqasi yo'q edi. Hayotda aytganidek, Sergius hamma uchun "sotib olingan qul kabi" edi. U monastir qashshoqligi va qo'shnisiga xizmat qilish va'dasini oxirigacha bajarib, hujayralarni kesib tashladi, loglarni ko'tardi, qiyin ishlarni bajardi. Bir kuni u ovqati tugab qoldi va uch kun ochlikdan keyin o'z monastirining rohibiga, Doniyorning oldiga bordi. Hujrasiga ayvon qo‘shmoqchi bo‘lib, qishloqdan duradgorlarni kutib turardi. Shunday qilib, abbot Doniyorni bu ishga taklif qildi. Doniyor Sergius undan ko'p narsa so'rashidan qo'rqdi, lekin u endi yeyish mumkin bo'lmagan chirigan non uchun ishlashga rozi bo'ldi. Sergius kun bo'yi ishladi va kechqurun Doniyor "bir elakdan chirigan non olib keldi".
Bundan tashqari, Life nashriga ko'ra, u "kerak bo'lgan joyda monastir qurish uchun barcha imkoniyatlardan foydalangan". Bir zamondoshning so'zlariga ko'ra, Sergius "sokin va yumshoq so'zlar bilan" eng qotib qolgan va qotib qolgan yuraklarga ta'sir qilishi mumkin edi; juda tez-tez o'zaro urushayotgan knyazlar yarashtirdi. 1365 yilda uni Nijniy Novgorodga janjal qilayotgan knyazlarni yarashtirish uchun yubordi. Yo'l-yo'lakay, Sergius Goroxovets tumani sahrosida Klyazma daryosi yaqinidagi botqoqda cho'l yaratish va Muqaddas Uch Birlik ibodatxonasini qurish uchun vaqt topdi. U u erda "cho'l zohidlarining oqsoqollarini" joylashtirdi va ular botqoqlikdagi daraxtlarni yeydilar va pichan o'rdilar. Trinity-Sergius monastiridan tashqari, Sergius Kirjachda Annunciation monastirini, Kolomna yaqinidagi Staro-Golutvinni, Vysotskiy monastiri va Klyazmadagi Avliyo Georgiy monastirini asos solgan. U o'z shogirdlarini bu monastirlarning barchasiga abbot qilib tayinladi. Uning shogirdlari tomonidan 40 dan ortiq monastirlar tashkil etilgan, masalan, Savva (Zvenigorod yaqinidagi Savvino-Storojevskiy), Ferapont (Ferapontov), Kirill (Kirillo-Belozerskiy), Silvestr (Voskresenskiy Obnorskiy). Uning hayotiga ko'ra, Radonejlik Sergius ko'plab mo''jizalar ko'rsatdi. Odamlar unga turli shaharlardan davolanish uchun, ba'zan esa uni ko'rish uchun kelishgan. Hayotga ko'ra, u bir marta otasining qo'lida o'lgan bolani tiriltirdi, u bolani davolash uchun avliyoning oldiga olib ketayotganda.
Keksa yoshga etgan Sergius olti oy ichida uning o'limini oldindan ko'rib, birodarlarini yoniga chaqirdi va ruhiy hayot va itoatkorlikda tajribali shogird - Monk Nikonni abbess bo'lish uchun duo qildi. Sergius 1392 yil 25 sentyabrda vafot etdi va tez orada kanonizatsiya qilindi. Bu uni tanigan odamlarning hayoti davomida sodir bo'ldi. Hech qachon takrorlanmagan voqea.
30 yil o'tgach, 1422 yil 5 iyulda uning qoldiqlari buzilmagan holda topildi, buni Pachomius Logofet tasdiqlaydi. Shu sababli, bu kun avliyoni xotirlash kunlaridan biri hisoblanadi 1919 yil 11 aprelda yodgorliklarni ochish kampaniyasida cherkov vakillari ishtirokida maxsus komissiya ishtirokida Radonejning Sergius qoldiqlari ochildi. . Sergiusning qoldiqlari suyaklar, sochlar va u dafn etilgan qo'pol monastir libosining parchalari ko'rinishida topilgan. Pavel Florenskiy bo'lajak yodgorliklarning ochilishi haqida va uning ishtirokida (yodgorliklarni xavf ostida qolish ehtimolidan himoya qilish uchun) xabardor bo'ldi. to'liq vayronagarchilik) Sankt-Sergiusning boshi tanadan yashirincha ajratilgan va o'rniga Lavra dafn etilgan knyaz Trubetskoyning boshi qo'yilgan. Cherkovning qoldiqlari qaytarilgunga qadar, Sankt-Sergiusning boshi alohida saqlangan. 1920-1946 yillarda. yodgorliklar monastir binosida joylashgan muzeyda edi. 1946 yil 20 aprelda Sergiusning qoldiqlari cherkovga qaytarildi. Hozirgi vaqtda Sankt-Sergiusning qoldiqlari Trinity-Sergius Lavra Trinity soborida.
Radonejlik Sergius Rossiyada kommunal monastir g'oyasini o'zida mujassam etgan. Ilgari, rohiblar monastirga kirganlarida, mulkka egalik qilishda davom etishgan. Kambag'al va boy rohiblar bor edi. Tabiiyki, kambag'allar tez orada o'zlarining badavlat birodarlariga xizmatkor bo'lishdi. Bu, Sergiusning so'zlariga ko'ra, monastir birodarligi, tenglik va Xudoga intilish g'oyasiga zid edi. Shuning uchun, Radonej yaqinidagi Moskva yaqinida tashkil etilgan Trinity monastirida Radonejlik Sergius rohiblarga shaxsiy mulkka ega bo'lishni taqiqladi. Ular o'z boyliklarini monastirga berishlari kerak edi, u go'yo jamoaviy mulkdorga aylandi. Monastirlar o'zlarini ibodatga bag'ishlagan rohiblar ovqatlanadigan narsaga ega bo'lishlari uchun mulkka, xususan, erga muhtoj edilar. Ko'rib turganimizdek, Radonejlik Sergius eng yuqori fikrlarni boshqargan va monastir boyligi bilan kurashgan. Sergiusning shogirdlari ushbu turdagi ko'plab monastirlarning asoschilari bo'lishdi. Biroq, keyinchalik kommunal monastirlar, aytmoqchi, katta ko'chma boylikka - pulga, ruhni dafn qilish uchun omonat sifatida olingan qimmatbaho narsalarga ega bo'lgan eng yirik er egalariga aylandi. Qorong'i Vasiliy II davridagi Trinity-Sergius monastiri misli ko'rilmagan imtiyozga ega bo'ldi: uning dehqonlari Sankt-Jorj kunida ko'chib o'tish huquqiga ega emas edilar - shuning uchun bitta monastir mulki miqyosida birinchi marta Rossiyada serflik paydo bo'ldi.
Ko'pchiligimiz Radonejlik Sergius kimligini bilamiz. Uning tarjimai holi ko'pchilikni, hatto cherkovdan uzoqda bo'lganlarni ham qiziqtiradi. U Moskva yaqinida Uchbirlik monastiriga asos solgan (hozirda u rus cherkovi uchun juda ko'p ish qilgan. Avliyo o'z Vatanini jon bilan sevgan va o'z xalqiga barcha ofatlardan omon qolish uchun ko'p kuch sarflagan. Biz avliyoning hayotidan xabardor bo'ldik rahmat. uning sheriklari va shogirdlarining qo'lyozmalariga 15-asr boshida yozgan "Radonejlik Sergiusning hayoti" deb nomlangan Donishmand Epifaniyning asari avliyoning hayoti haqida eng qimmatli ma'lumot manbai hisoblanadi. Keyinchalik paydo bo'lgan barcha boshqa qo'lyozmalar, asosan, uning materiallariga ishlov berishdir.
Tug'ilgan joyi va vaqti
Bo'lajak avliyo qachon va qayerda tug'ilgani aniq ma'lum emas. Uning shogirdi Epifaniy Donishmand avliyoning tarjimai holida bu haqda juda murakkab shaklda gapiradi. Tarixchilar ushbu ma'lumotni izohlashda qiyin muammoga duch kelishadi. 19-asr cherkov asarlarini va lug'atlarni o'rganish natijasida aniqlandiki, Sergius Radonejning tug'ilgan kuni, ehtimol, 1319 yil 3-may. To'g'ri, ba'zi olimlar boshqa sanalarga moyil. Yosh Bartolomeyning aniq tug'ilgan joyi (bu dunyodagi avliyoning ismi edi) ham noma'lum. Hikmatli Epifaniyning ta'kidlashicha, bo'lajak rohibning otasi Kiril, onasi esa Mariya edi. Radonejga ko'chib o'tishdan oldin, oila Rostov knyazligida yashagan. Radonejlik Sankt-Sergius Rostov viloyatidagi Varnitsa qishlog'ida tug'ilgan deb ishoniladi. Bartolomey nomi berilgan. Ota-onasi uni Havoriy Vartolomey sharafiga qo'yishdi.
Bolalik va birinchi mo''jizalar
Bartolomeyning ota-onasining oilasida uchta o'g'il bor edi. Bizning qahramonimiz ikkinchi farzand edi. Uning ikki ukasi, Stefan va Piter, ular tezda savodxonlikni o'zlashtirdilar, yozish va o'qishni o'rgandilar. Ammo Bartolomeyning tadqiqotlari hech qachon oson bo'lmagan. Ota-onasi uni qanchalik qoramasin yoki ustozi u bilan mulohaza yuritishga urinmasin, bola o'qishni o'rgana olmadi, muqaddas kitoblar uning idrokiga kirmas edi. Va keyin bir mo''jiza sodir bo'ldi: to'satdan Radonejning bo'lajak Avliyo Sergius Bartolomey o'qish va yozishni o'rgandi. Uning tarjimai holi Rabbiyga bo'lgan ishonch hayotdagi har qanday qiyinchiliklarni engishga yordam berishidan dalolat beradi. Donishmand Epifaniy o'zining "Hayot" asarida bolaning mo''jizaviy tarzda o'qish va yozishni o'rganishi haqida gapirdi. Uning so'zlariga ko'ra, Bartolomey uzoq va qattiq ibodat qilib, Muqaddas Bitikni bilish uchun yozish va o'qishni o'rganishga yordam berishini Xudodan so'radi. Va bir kuni, ota Kirill o'g'lini o'tlayotgan otlarni qidirishga yuborganida, Bartolomey daraxt tagida qora libos kiygan cholni ko'rdi. Bola ko'zlarida yosh bilan avliyoga o'rganishga qodir emasligini aytdi va undan Rabbiy oldida u uchun ibodat qilishni so'radi.
Oqsoqol unga shu kundan boshlab bola o‘qish va yozishni akalaridan ko‘ra yaxshiroq tushunishini aytdi. Bartolomey avliyoni ota-onasining uyiga taklif qildi. Tashrifdan oldin ular ibodatxonaga kirishdi, u erda yoshlar ikkilanmasdan sano o'qishdi. Keyin mehmoni bilan ota-onasini rozi qilish uchun shoshibdi. Kiril va Mariya mo''jiza haqida bilib, Rabbiyni ulug'lay boshladilar. Ular oqsoqoldan bu ajoyib hodisa nimani anglatishini so'rashganida, ular mehmondan o'g'li Bartolomey onasining qornida Xudo tomonidan belgilab qo'yilganligini bilib oldilar. Shunday qilib, Maryam tug'ilishidan biroz oldin cherkovga kelganida, azizlar liturgiyani kuylaganda, onasining qornidagi bola uch marta qichqirdi. Donishmand Epifaniyning bu hikoyasi rassom Nesterovning "Yoshlik Varfolomeyga qarash" kartinasida aks etgan.
Birinchi ekspluatatsiyalar
Hikmatli Epifaniyning hikoyalarida Radonejning Sankt-Sergiusning bolaligida yana nima qayd etilgan? Avliyoning shogirdining ta'kidlashicha, Bartolomey 12 yoshdan oldin ham qattiq ro'za tutgan. Chorshanba va juma kunlari hech narsa yemas, boshqa kunlarda esa faqat suv va non yeyardi. Kechasi yoshlar ko'pincha uxlamadilar, ibodat qilish uchun vaqt ajratdilar. Bularning barchasi bolaning ota-onasi o'rtasidagi nizo mavzusiga aylandi. Mariya o'g'lining bu birinchi harakatlaridan xijolat tortdi.
Radonejga ko'chirish
Tez orada Kirill va Mariya oilasi kambag'al bo'lib qoldi. Ular Radonejdagi uy-joyga ko'chishga majbur bo'lishdi. Bu taxminan 1328-1330 yillarda sodir bo'lgan. Oilaning qashshoqlashishi sababi ham ma'lum. Oltin O'rda hukmronligi ostida bo'lgan Rusda qiyin davr edi. Ammo nafaqat tatarlar bizning uzoq azobli vatanimiz xalqini talon-taroj qilishdi, ularga chidab bo'lmas o'lpon qo'yishdi va aholi punktlariga muntazam reydlar uyushtirishdi. Tatar-mo'g'ul xonlarining o'zlari rus knyazlaridan qaysi biri ma'lum bir knyazlikda hukmronlik qilishini tanladilar. Va bu butun xalq uchun Oltin O'rda bosqinidan kam bo'lmagan qiyin sinov edi. Axir, bunday "saylovlar" aholiga nisbatan zo'ravonlik bilan birga bo'lgan. Bu haqda Radonejlik Sergiusning o'zi tez-tez gapirgan. Uning tarjimai holi o'sha paytda Rossiyada sodir bo'lgan qonunsizlikning yorqin namunasidir. Rostov knyazligi Moskvaning Buyuk Gertsogi Ivan Danilovichga bordi. Bo'lajak avliyoning otasi tayyor bo'lib, oilasi bilan Rostovdan Radonejga ko'chib o'tdi va o'zini va yaqinlarini talonchilik va istaklardan himoya qilishni xohladi.
Monastir hayoti
Radonejlik Sergiusning qachon tug'ilganligi aniq noma'lum. Ammo uning bolalik va yoshlik hayoti haqida aniq tarixiy ma’lumotlarga erishdik. Ma’lumki, u hali bolaligidayoq astoydil ibodat qilgan. U 12 yoshga to'lganda, u Kirilni qabul qilishga qaror qildi va Mariya bunga e'tiroz bildirmadi. Biroq, ular o'g'liga bir shart qo'yishdi: u faqat ularning o'limidan keyin rohib bo'lishi kerak. Axir, Bartolomey oxir-oqibat qariyalarning yagona tayanchi va tayanchiga aylandi. Bu vaqtga kelib, aka-uka Piter va Stefan allaqachon o'z oilalarini qurishgan va keksa ota-onalaridan alohida yashashgan. Yoshlar uzoq kutishga to'g'ri kelmadi: tez orada Kirill va Mariya vafot etdi. O'limidan oldin, o'sha davrning rus odatiga ko'ra, ular birinchi navbatda monastir qasamlarini, keyin esa sxemani oldilar. Ota-onasi vafot etgandan so'ng, Bartolomey o'sha paytda allaqachon beva qolgan akasi Stefanning oldiga bordi va monastir qasamlarini oldi. Aka-uka bu yerda uzoq bo'lmagan. "Eng qattiq monastizm" ga intilib, ular Konchura daryosi bo'yida ermitajga asos solishdi. U erda, uzoq Radonej o'rmonining o'rtasida, 1335 yilda Vartolomey Muqaddas Uch Birlik sharafiga nomlangan kichik yog'och cherkov qurdi. Endi uning o'rnida Muqaddas Uch Birlik nomidagi sobor cherkovi joylashgan. Birodar Stefan tez orada Epiphany monastiriga ko'chib o'tdi, u o'rmondagi astsetik va juda qattiq turmush tarziga dosh bera olmadi. Yangi joyda u abbat bo'ladi.
Va butunlay yolg'iz qolgan Bartolomey abbot Mitrofanni chaqirdi va monastir qasamlarini oldi. Endi u rohib Sergius sifatida tanilgan. O'sha paytda u 23 yoshda edi. Tez orada rohiblar Sergiusga oqib kela boshladilar. Cherkov o'rnida monastir tashkil etilgan bo'lib, u bugungi kunda Sankt-Sergiusning Trinity Lavra deb ataladi. Ota Sergius bu erda ikkinchi abbat bo'ldi (birinchisi Mitrofan edi). Abbotlar o‘z shogirdlariga katta mehnatsevarlik va kamtarlik namunasini ko‘rsatdilar. Radonej rohib Sergiusning o'zi hech qachon cherkov a'zolaridan sadaqa olmagan va rohiblarga buni qilishni taqiqlab, ularni faqat o'z qo'llarining mehnati samarasi bilan yashashga chaqirgan. Monastir va uning abbotining shuhrati ortib, Konstantinopol shahriga yetib bordi. Ekumenik Patriarx Filotey maxsus elchixona bilan Sankt-Sergiusga xoch, sxema, paraman va xat yubordi, unda u abbotga uning ezgu hayoti uchun hurmat bajo keltirdi va unga monastirni monastirda tanishtirishni maslahat berdi. Ushbu tavsiyalarga quloq solgan Radonej abbot o'z monastirida jamoat nizomini joriy qildi. Keyinchalik u Rossiyadagi ko'plab monastirlarda qabul qilingan.
Vatanga xizmat
Radonejlik Sergius o'z vatani uchun juda ko'p foydali va yaxshi ishlarni qildi. Bu yil uning tavalludining 700 yilligi nishonlanadi. D.A.Medvedev Rossiya Federatsiyasi Prezidenti sifatida ushbu unutilmas va butun Rossiya uchun muhim sanani nishonlash to'g'risidagi farmonni imzoladi. Nega avliyoning hayotiga davlat darajasida bunday ahamiyat beriladi? Har qanday davlatning yengilmasligi va buzilmasligining asosiy sharti xalqining birligidir. Sergiy ota buni o'z vaqtida juda yaxshi tushungan. Bu bugungi siyosatchilarimizga ham ayon. Avliyoning tinchlikparvarlik faoliyati yaxshi ma'lum. Shunday qilib, guvohlarning ta'kidlashicha, Sergius yumshoq, sokin so'zlari bilan har qanday odamning qalbiga yo'l topa oladi, eng achchiq va qo'pol yuraklarga ta'sir qiladi, odamlarni tinchlik va itoatkorlikka chaqiradi. Ko'pincha avliyo urushayotgan tomonlarni yarashtirishi kerak edi. Shunday qilib, u rus knyazlarini barcha kelishmovchiliklarni chetga surib, Moskva knyazligi kuchiga bo'ysunishga chaqirdi. Bu keyinchalik tatar-mo'g'ul bo'yinturug'idan xalos bo'lishning asosiy shartiga aylandi. Radonejlik Sergius Rossiyaning g'alabasiga katta hissa qo'shdi. Bu haqda qisqacha gapirishning iloji yo'q. Buyuk Gertsog Keyinchalik Donskoy laqabini olgan Dmitriy jangdan oldin avliyoga ibodat qilish uchun keldi va rus armiyasi xudosizlarga qarshi yurishi mumkinmi yoki yo'qmi, undan maslahat so'radi. O'rda Xoni Mamay rus xalqini bir marta va abadiy qul qilish uchun ajoyib qo'shin to'pladi.
Vatanimiz xalqini katta qo'rquv qamrab oldi. Axir, hech kim dushman qo'shinini mag'lub eta olmagan. Rohib Sergius knyazning Vatanni himoya qilish xudojo'y vazifa ekanligi haqidagi savoliga javob berdi va uni buyuk jang uchun duo qildi. U bashoratli in'omga ega bo'lib, Dmitriy Tatar xoni ustidan g'alaba qozonishini va ozod qiluvchining ulug'vorligi bilan uyga sog'-salomat qaytishini bashorat qilgan. Buyuk Gertsog son-sanoqsiz dushman qo'shinini ko'rganida ham, unda hech narsa tebranmadi. U kelajakdagi g'alabaga ishonchi komil edi, bu bilan Sankt-Sergiusning o'zi unga baraka berdi.
Avliyo monastirlari
2014 yilda Radonej Sergius yili nishonlanadi. Ayniqsa, u asos solgan ibodatxonalar va monastirlarda bu munosabat bilan katta bayramlar kutilishi kerak. Trinity-Sergius Lavradan tashqari, avliyo quyidagi monastirlarni qurgan:
Vladimir viloyatining Kirjach shahridagi Blagoveshchenskiy;
Serpuxov shahridagi Vysotskiy monastiri;
Moskva viloyatining Kolomna shahri yaqinidagi Staro-Golutvin;
Klyazma daryosidagi Avliyo Jorj monastiri.
Bu monastirlarning barchasida Muqaddas Ota Sergiusning shogirdlari abbotlarga aylandilar. O'z navbatida, uning ta'limotining izdoshlari 40 dan ortiq monastirlarga asos solgan.
Mo''jizalar
Uning shogirdi Epifaniy Donishmand tomonidan yozilgan Radonejlik Sergiusning hayoti, o'z davrida Trinity-Sergius Lavra rektori ko'p mo''jizalar qilganligini aytadi. G'ayrioddiy hodisalar avliyoga butun hayoti davomida hamroh bo'lgan. Ulardan birinchisi uning mo''jizaviy tug'ilishi bilan bog'liq edi. Bu dononing hikoyasi, ma'baddagi liturgiya paytida avliyoning onasi Maryamning qornidagi bolaning uch marta qichqirgani haqida. Buni u yerdagi hamma odamlar eshitdi. Ikkinchi mo''jiza - yosh Bartolomeyning o'qish va yozishni o'rgatishi. Bu yuqorida batafsil tavsiflangan. Biz avliyoning hayoti bilan bog'liq bunday mo''jiza haqida ham bilamiz: Ota Sergiusning ibodatlari orqali yoshning tirilishi. Monastir yaqinida avliyoga qattiq ishongan bir solih odam yashar edi. Uning yolg'iz o'g'li, yosh bola o'lik kasal edi. Ota bolani qo'lida muqaddas monastirga Sergiusga olib keldi, shunda u shifo topishi uchun ibodat qilishi mumkin. Ammo ota-onasi abbatga iltimosini taqdim etayotganda bola vafot etdi. Tasalli topmagan ota o'g'lining jasadini qo'yish uchun tobut tayyorlashga ketdi. Va Sankt-Sergius qizg'in ibodat qilishni boshladi. Va mo''jiza yuz berdi: bola birdan hayotga kirdi. G‘am-g‘ussaga uchragan ota farzandini tirik topgach, u maqtovlar aytib, rohibning oyog‘iga yiqildi.
Va abbot unga tizzasidan turishni buyurdi va bu erda hech qanday mo''jiza yo'qligini tushuntirdi: otasi uni monastirga olib borganida bola shunchaki sovuq va zaif edi, lekin iliq kamerada u isinib, harakatlana boshladi. Ammo odamni ishontira olmadi. U Avliyo Sergius mo''jiza ko'rsatganiga ishondi. Hozirgi kunda rohibning mo''jizalar qilganiga shubha qiladigan ko'plab skeptiklar bor. Ularning talqini tarjimonning mafkuraviy pozitsiyasiga bog'liq. Ehtimol, Xudoga ishonishdan uzoq bo'lgan odam avliyoning mo''jizalari haqidagi bunday ma'lumotlarga e'tibor bermaslikni afzal ko'radi, ular uchun boshqa, mantiqiyroq izoh topadi. Ammo ko'plab imonlilar uchun hayotning hikoyasi va Sergius bilan bog'liq barcha voqealar alohida ahamiyatga ega, ruhiy ma'no. Masalan, ko'plab parishionlar farzandlari savodxonlikka erishishlari va ko'chirish va kirish imtihonlarini muvaffaqiyatli topshirishlari uchun ibodat qilishadi. Axir, yosh Bartolomey, bo'lajak Avliyo Sergius ham dastlab o'qish asoslarini ham o'zlashtira olmadi. Va faqat Xudoga chin dildan ibodat qilish, bola mo''jizaviy tarzda o'qish va yozishni o'rganganida, mo''jiza sodir bo'lishiga olib keldi.
Rohibning keksaligi va o'limi
Radonejlik Sergiusning hayoti bizga Xudoga va Vatanga xizmat qilishning misli ko'rilmagan jasoratini ko'rsatadi. Ma'lumki, u etuk keksalikka qadar yashagan. U o'lim to'shagida yotganida, yaqinda Xudoning hukmida paydo bo'lishini his qilib, u oxirgi marta birodarlarini o'rgatish uchun chaqirdi. U shogirdlarini, eng avvalo, “Xudodan qo'rqish”ga va odamlarga “ruhiy poklik va beg'araz sevgi” olib kelishga chaqirdi. Abbot 1392 yil 25 sentyabrda vafot etdi. U Trinity soboriga dafn qilindi.
Muhtaramga hurmat
Odamlar qachon va qanday sharoitda Sergiusni solih odam sifatida qabul qila boshlaganligi haqida hujjatlashtirilgan ma'lumotlar yo'q. Ba'zi olimlar Trinity monastirining rektori 1449-1450 yillarda kanonizatsiya qilingan deb ishonishga moyil. Keyin, Dmitriy Shemyakaga yozgan maktubida, rus cherkovining boshlig'i Sergiusni mo''jizakorlar va azizlar qatoriga kiritib, ulug'vor deb ataydi. Ammo uning kanonizatsiyasining boshqa versiyalari mavjud. Radonej Sergius kuni 5 (18) iyulda nishonlanadi. Bu sana Pachomius Logothetes asarlarida qayd etilgan. Ularda u shu kuni buyuk avliyoning qoldiqlari topilganligini aytadi.
Trinity sobori tarixi davomida bu ziyoratgoh o'z devorlarini faqat tashqaridan jiddiy tahdid bo'lgan taqdirda tark etgan. Shunday qilib, 1709 va 1746 yillarda sodir bo'lgan ikkita yong'in avliyoning qoldiqlarini monastirdan olib tashlashga olib keldi. Napoleon boshchiligidagi frantsuzlar bosqinida rus qo'shinlari poytaxtni tark etganda, Sergiusning qoldiqlari Kirillo-Belozerskiy monastiriga olib ketilgan. 1919 yilda SSSRning dahriy ruhdagi hukumati avliyoning yodgorliklarini ochish to'g'risida farmon chiqardi. Ushbu noxush ish yakunlangach, qoldiqlar eksponat sifatida Sergiev tarix va san'at muzeyiga topshirildi. Hozirda avliyoning qoldiqlari Trinity soborida saqlanmoqda. Uning abbot xotirasi uchun boshqa sanalar ham bor. 25 sentyabr (8 oktyabr) - Radonej Sergius kuni. Bu uning vafot etgan sanasi. Sergius, shuningdek, Trinity-Sergius Lavra'ning barcha muqaddas rohiblari ulug'langanda 6 (19) iyulda esga olinadi.
Avliyo sharafiga ibodatxonalar
Qadim zamonlardan beri Radonejlik Sergius Rossiyadagi eng hurmatli azizlardan biri hisoblangan. Uning tarjimai holi Xudoga fidokorona xizmat qilish faktlari bilan to'la. Unga ko'plab ibodatxonalar bag'ishlangan. Birgina Moskvada ularning 67 tasi bor, ular orasida Bibirevodagi Sankt-Sergius cherkovi, Vysokopetrovskiy monastiridagi Sankt-Sergius Radonej sobori, Krapivnikidagi Sankt-Sergius cherkovi va boshqalar bor. Ularning ko'pchiligi XVII-XVIII asrlarda qurilgan. Vatanimizning turli mintaqalarida ko'plab cherkovlar va soborlar mavjud: Vladimir, Tula, Ryazan, Yaroslavl, Smolensk va boshqalar. Chet elda hatto bu aziz sharafiga qurilgan monastir va ziyoratgohlar ham bor. Ular orasida Janubiy Afrikaning Yoxannesburg shahridagi Avliyo Sergius Radonej cherkovi va Chernogoriyaning Rumiya shahridagi Avliyo Sergius Radonej monastiri bor.
Muhtaramning suratlari
Shuningdek, avliyo sharafiga yaratilgan ko'plab piktogrammalarni esga olish kerak. Uning eng qadimgi tasviri 15-asrda tikilgan naqshli qopqoqdir. Endi u Trinity-Sergius Lavra muqaddasligida.
Andrey Rublevning eng mashhur asarlaridan biri "Radonejning Sankt-Sergius ikonasi" bo'lib, u ham avliyoning hayoti haqida 17 belgini o'z ichiga oladi. Trinity monastirining abboti bilan bog'liq voqealar haqida nafaqat piktogrammalar, balki rasmlar ham yozilgan. Sovet rassomlari orasida M. V. Nesterovni ajratib ko'rsatish mumkin. Uning quyidagi asarlari ma'lum: "Radonejlik Sergiusning asarlari", "Sergiusning yoshligi", "Yoshlik Varfolomeyga qarash".
Radonejlik Sergius. qisqacha biografiyasi U qanday g'ayrioddiy shaxs bo'lganligi, Vatani uchun qanchalar qilgani haqida gapira olmaydi. Shuning uchun biz avliyoning tarjimai holi haqida batafsil to'xtalib o'tdik, bu haqda ma'lumotlar asosan uning shogirdi Epifaniy Donishmandning asarlaridan olingan.
"Rossiya askarlari" mintaqaviy tanlovi
Vatan himoyachilari kuniga bag‘ishlangan”.
MUHTARIMIN FEAT
RADONEJ SERGIYASI
Amalga oshirildiVasilyeva Elena, 9"A" sinf o'quvchisi
"Korkatovskiy litseyi" shahar ta'lim muassasasi.
NazoratchiVasilev Vyacheslav Nikolaevich -
Qo‘rqat litseyi tarix va umumta’lim fani o‘qituvchisi.
Morki qishlog'i
====================================================================
Kirish……………………………………………………………………………………….2
Jinlar ustidan g'alabalar va hayvonlarni qo'lga olish …………………………………………………3
Rohiblarning urush uchun marhamati……………………………………………………………….4
Hozirgi zamon sifatdoshi…………………………………………………………………………………..5
Bolaning tirilishi……………………………………………………………………………6
Kamtarlik jasorati…………………………………………………………………77
Moskva uchun non………………………………………………………………………………………8
Otilgan podshoh…………………………………………………………………………………………9
Xulosa………………………………………………………………………………..10
Internet resurslari……………………………………………………………………………………….11
"Sankt-Sergius xotirasini yaratish orqali biz o'zimizni tekshiramiz, axloqiy tuzilmamizning buyuk quruvchilari tomonidan vasiyat qilingan axloqiy zaxiramizni ko'rib chiqamiz."
V. O. Klyuchevskiy
“Hamma narsa uchun va hamma uchun Xudoga hamdlar bo'lsin! Bizga muqaddas va ruhiy oqsoqolning hayotini ko'rsatgan Xudoga shon-sharaflar bo'lsin; Bizga ko'rsatgan buyuk yaxshiliklari uchun Xudoga minnatdorchilik bildiramiz, chunki U bizga muqaddas oqsoqolni, Muhtaram Sergiusning xo'jayini, bizning Rusti yurtida, yarim tunda bizga berdi.
Uning yaqin shogirdi, muborak Epifaniy Rodonejlik Sergiusning hayoti va qahramonliklari haqidagi hikoyasini shunday boshlaydi.
8 oktyabr Pravoslav cherkovi Radonejning Sankt-Sergius xotirasini hurmat qiladi.
2014 yilda yubiley Rossiyada keng nishonlanadi
Radonejning hurmatli Sergius
- milliy ahamiyatga ega bo'lgan voqea.
Radonejlik Sergius haqiqatan ham milliy avliyo, hammaga yaqin Pravoslav odam. Biz, litsey o‘quvchilari, uning iymon-e’tiqodini mustahkamlab, ishlariga turtki bo‘lgan 7 ta ishini yodga olamiz.
1. JINLAR VA HAYVONLARNI TOMLASHTIRISH UCHUN G‘ALABA
Rohib Sergius ko'pchilik uchun muborak chol bo'lib ko'rinadi, uning muqaddasligini unga "tegish" uchun kelgan yovvoyi hayvonlar his qilgan. Biroq, aslida, Sergius o'rmonga yigirma yoshida yigit sifatida kirdi. Avvaliga u doimo jin vasvasalari bilan kurashib, ularni samimiy ibodat bilan mag'lub etdi. Jinlar uni yovvoyi hayvonlar hujumi va og'riqli o'lim bilan tahdid qilib, o'rmondan haydab chiqarishga harakat qilishdi. Avliyo qat'iyatli bo'lib, Xudoga murojaat qildi va shu tariqa najot topdi. U yovvoyi hayvonlar paydo bo'lganda ham ibodat qildi va shuning uchun ular hech qachon unga hujum qilmadilar. Avliyo har bir taomni ayiq bilan o'rtoqlashdi, shuning uchun ko'pincha Sergiusning yonida tasvirlangan va ba'zida uni och hayvonga ham bergan. "Agar Xudo insonda yashasa va Muqaddas Ruh unga tayansa, butun mavjudot unga bo'ysunishini haqiqatdan ham bilib, bunga hech kim hayron bo'lmasin", deydi bu azizning hayoti.
2. ROHBONLARNING URUSH UCHUN DUKATI
Bu voqea Muqaddas Uch Birlik Sergius Lavra tarixidagi eng mashhur va eng kutilmagan hodisalardan biridir. Rohiblar va qurollar, ayniqsa urush "ikki nomuvofiq narsa" ekanligini hamma biladi, lekin har qanday juda keng qoida singari, bu qoida bir vaqtlar hayot tomonidan rad etilgan. Ikki rohib, keyinchalik kanonizatsiya qilingan, Sankt-Sergiusning duosi bilan qo'llarini ushlab, Kulikovo jangiga bordi. Jang oldidan bitta jangda ulardan biri Aleksandr Peresvet tatar qahramoni Chelubeyni mag'lub etdi va bu rus armiyasining g'alabasini aniqladi. Peresvetning o'zi bu jarayonda vafot etdi. Ikkinchi rohib Andreyni (Oslyabyani) tonus qildi, afsonaga ko'ra, knyaz Dmitriyning qurol-yarog'ini kiyib, jangda halok bo'lgan va shuning uchun armiyani boshqargan.
Ajablanarlisi shundaki, Radonejlik Sergiusning o'zi avliyodan faqat ruhiy yordam so'ragan knyaz Dmitriyga yordam berish uchun Peresvet va Oslyabyani buyuk jangga "yuborgan". Jangdan oldin u rohiblarni buyuk sxemaga aylantirdi.
3. HOZIR QISM
Radonejning Sankt-Sergiusning qanday qilib muloqotni qabul qilganligi haqidagi dalillar uning yotoqxonasigacha odamlardan yashiringan. Bu sirni liturgiyada Radonejning Sankt-Sergius bilan birlashishi paytida vahiy ko'rgan avliyoning shogirdi Simun tomonidan saqlangan. Simun muqaddas qurbongoh bo'ylab yurib, qurbongohni yoritib, Muqaddas stolni har tomondan o'rab turgan olovni ko'rdi. “Muhtaram muloqot qilmoqchi bo'lganida, ilohiy olov qandaydir kafan kabi o'ralib, muqaddas kosaga kirdi va Muhtaram u bilan muloqot qildi. Bularning barchasini ko'rib, Simon dahshatga to'lib, titrab ketdi va mo''jizadan hayratga tushib, jim qoldi..." Rohib shogirdining yuzidan unga mo''jizaviy vahiy berilganini tushundi va Simon buni tasdiqladi. Keyin Radonejlik Sergius undan Rabbiy uni olib ketgunga qadar ko'rgan narsasi haqida hech kimga aytmaslikni so'radi.
4. YIGIL BOLANING TIRILISHI
Avliyo Sergiusning hayotida aytilishicha, avliyo bir marta ibodatlari bilan odamni tiriltirgan. Bu o'g'il bola edi, uning otasi, imonli, kasal o'g'lini sovuqda ko'tarib, Sankt-Sergius uni sog'aytirdi. Bu odamning imoni kuchli edi va u: “Qaniydi, o‘g‘limni tiriklayin Xudoning odamiga olib kelsam, u yerda bola albatta tuzalib ketsa”, degan o‘y bilan yurardi. Ammo qattiq sovuq va uzoq yo‘l tufayli bemor bola butunlay holsizlanib, yo‘lda vafot etgan. Avliyo Sergiusning oldiga kelib, tasalli olmaydigan ota dedi: "Voy holimga! Oh, Xudoning odami! Baxtsizlik va ko'z yoshlarim bilan men sizga ishonib, tasalli olishga umid qilib, sizga borishga shoshildim, lekin tasalli o'rniga bundan ham kattaroq qayg'uga ega bo'ldim. O‘g‘lim uyda o‘lganida yaxshi bo‘lardim. Voy, voy! Endi nima qilish kerak? Bundan achchiq va dahshatliroq nima bo'lishi mumkin? Keyin bolasiga tobut tayyorlash uchun kameradan chiqib ketdi.
Radonejlik Sergius marhum bilan tiz cho'kib uzoq vaqt ibodat qildi va birdan bola jonlandi va harakatlana boshladi, uning ruhi tanasiga qaytdi. Avliyo qaytib kelgan otaga bolaning o'lmaganini, faqat sovuqdan charchaganini va endi issiqda isinib ketganini aytdi. Bu mo''jiza avliyoning shogirdining so'zlaridan ma'lum bo'ldi.
5. KAMTARLIK HAREKATI
Radonejdagi rohib Sergius metropolitan, episkop bo'lishi mumkin edi, lekin u hatto o'z monastirining abboti bo'lishdan bosh tortdi. U Butun Rus mitropoliti Aleksiydan monastirga abbot tayinlashni so'radi va javoban uning ismini eshitib, rozi bo'lmadi: "Men bunga loyiq emasman". Metropolitan avliyoga monastir itoatkorligini eslatganda, u shunday javob berdi: “Rabbiy xohlaganidek, shunday bo'lsin. Egamizga abadiy hamdu sanolar bo‘lsin!”
Biroq, Aleksi o'layotganida va Sergiusga o'zining vorisi bo'lishni taklif qilganida, u rad etdi. Avliyo metropolitenning o'limidan keyin rad javobini takrorladi, barchasi bir xil so'zlar bilan: "Men bunga loyiq emasman".
6. MOSKVA UCHUN NON
Qamal qilingan Moskvada ko'plab pravoslav nasroniylar bir kuni o'n ikkita aravachani non bilan boshqarayotgan butunlay kulrang cholni ko'rdilar. Bu yurish qanday qilib engib bo'lmas qo'riqchilar va ko'plab dushman qo'shinlari orasidan o'tganini hech kim tushuna olmadi. — Ayting-chi, ota, qayerdansiz? - ular oqsoqoldan so'rashdi va u hammaga xursand bo'lib javob berdi: "Biz Muqaddas va Muqaddas monastirdan kelgan jangchilarmiz. Hayot beruvchi Uch Birlik" Ba'zilar ko'rgan, boshqalari ko'rmagan bu oqsoqol moskvaliklarni kurashni davom ettirishga ilhomlantirdi va ularni g'alabaga ishontirdi. Va mo''jizaviy ishchi monastirida ular Moskvada oqsoqollarning non bilan paydo bo'lishi, monastirda rahnamo Irinarx sextonga paydo bo'lgan kuni ekanligini aytishdi va dedilar: "Men uch shogirdimni Moskvaga yubordim va ularning kelishi hukmronlik qilayotgan shaharga e'tibor bermay qolmaydi».
7. YUQORIDAGI SHOH
Butun Rusning Buyuk Gertsogi Ivan Vasilyevich va Buyuk Gertsog Sofiyaning uchta qizi bor edi, ammo merosxo'ri yo'q edi. Masihni sevuvchi Sofiya hajga borishga qaror qildi - o'g'illarning tug'ilishi uchun ibodat qilish uchun Moskvaning o'zidan Trinity-Sergius Lavraga piyoda. Monastirdan unchalik uzoq bo'lmagan Klementyevo qishlog'i yaqinida u qo'lida chaqaloq bilan ajoyib ruhoniyni uchratdi. Sofiya sargardonning ko'rinishidan uning oldida Avliyo Sergius turganini darhol angladi. Bundan tashqari, hayot shunday deydi: "U Buyuk Gertsogga yaqinlashdi va to'satdan chaqaloqni uning bag'riga tashladi. Va darhol u ko'rinmas bo'lib qoldi." Sofiya muqaddas monastirga etib bordi va u erda uzoq vaqt ibodat qildi va avliyoning qoldiqlarini o'pdi. Uyga qaytgach, u bachadonda qirollik taxtining Xudo tomonidan berilgan vorisi, Buyuk Gertsog Vasiliyni homilador qildi, u Annunciation bayramida tug'ilgan va Uchbirlik-Sergius Lavrada suvga cho'mgan.
Xulosa
Shunday qilib: Aziz Sergius hayotidagi eng muhim narsa - uning Xudoga to'liq ishonishi va o'zini Unga to'liq topshirishi. U rus tarixining markaziga, rus muqaddasligining markaziga aylanish uchun butunlay qorong'ulikka kiradi. Barcha rus avliyolari bu turdagi, ularning eng yaqin qarindoshlari. Bolaligidan u hatto o'qish va yozishni ham o'rganish qobiliyatiga ega emas edi, lekin Xudo inson barcha mehnatlari va qayg'ulari bilan o'zini Unga ishonib topshirganida inoyatni amalga oshirishi mumkinligini ko'rsatdi. Bugun ojiz ekanligimiz, atrofimizdagi hamma narsa chiriyotganligi, Bu bizni chalkashlik va umidsizlikka olib kelmasligi kerak. Agar biz har birimiz o'z kuchiga ko'ra Masihga chin dildan intilsak, hamma narsa mo''jizaviy tarzda o'zgarishi mumkin. Bu bizning najotimizning yagona yo'li. Boshqasi yo'q. Shaxsiy najot yo'li va Rossiyaga xizmat qilish yo'li bitta va bir xil yo'ldir.
Rossiyaning hozirgi asirligi va vayronalarini hech qanday ona bilan taqqoslab bo'lmaydi. Ammo 14-asrda bo'lgani kabi, XVII asrning boshlarida bo'lgani kabi - qiyin paytlarda, rohib Sergius asirlikda bo'lgan Avliyo Arseniyga zohir bo'lib, unga dedi: "Sizning va bizning ibodatlarimiz eshitildi. "Vatanimiz haqidagi hukm rahm-shafqatga o'zgartirildi" va hozir ham shunday. Buyuklarga Vatan urushi, Lavra abadiy yopiq bo'lib tuyulganda va dushman yana bir marta, polyaklar va litvaliklar kabi, Moskvaning chekkasida bo'lganida, Sankt-Sergius sodiq odamlarga zohir bo'lib, ularni yaqinlashib kelayotgan g'alaba umidi bilan yupatdi. Trinity-Sergius Lavra darvozalari yopilmaydi, Sankt-Sergius qabri ustidagi chiroq o'chmaydi, agar rus zaminida butun hayotini Xudoga va odamlarga zaxirasiz qurbon qilishga tayyor bo'lganlar bor ekan. , va oxirigacha rus erining Hegumen izidan borish. Buyuk oqsoqol rus xalqining kelajak avlodlari uchun hech qanday yozuv yoki ta'limot qoldirmadi, ehtimol ularni shafqatsiz vaqt yashirdi. Ammo bu uning butun hayotining ta'limoti, barcha ko'rsatmalari va bashoratlari edi. Radonejlik Sergiusning nomi eng chekka burchaklarda ma'lum edi Qadimgi rus, u haqli ravishda xalq ustozi va ustozi hisoblangan. Korkatovo qishlog‘ida yakshanba maktabini quryapmiz. Biz Radonejlik Sergius nomini olgan ushbu maktabda darslarga qatnashishdan xursand bo'lamiz.
Shunday qilib, Radonejlik Sergius rus cherkovi va davlati uchun ajoyib ish qildi va uning mafkurasi yangi Buyuk rus xalqini shakllantirdi. Muqaddas Sergiyni butun Rusning abboti deb atash uchun barcha asoslarimiz bor va Muqaddas cherkov uni munosib va adolatli ravishda rus erining tanlangan gubernatori deb ataydi.
Internet resurslari
============================================
http://days.pravoslavie.ru
http://images.yandex.ru
http://www.pravoslavie.ru
http://ru.wikipedia.org
http://ru.wikipedia.org
http://federacia.ru
http://drevo-info.ru
Sergius Radonej () - Trinity monastirining asoschisi va abboti, Shimoliy Rossiyada monastirizm transformatori.
Adabiyotda turli xil tug'ilgan sanalar mavjud. Rus cherkovi an'anaviy ravishda uning tug'ilgan kunini 1314 yil 3 may deb hisoblaydi. Tug'ilganda Bartolomey ismini olgan bo'lajak avliyo Varnitsa qishlog'ida (Rostov yaqinida) Rostov appanage knyazlarining xizmatkori boyar Kirill va uning rafiqasi Mariya oilasida tug'ilgan.
Bir kuni Vartolomey ochiq maydonga chiqib, eman daraxti tagida keksa bir rohibni ko'rdi. Bartolomey avvaliga ta’zim qildi, so‘ng yoniga kelib, ibodatini tugatishini kutdi. Oqsoqol bolani ko'rib, unga o'girildi: "Nima qidiryapsiz va nima istaysiz, bolam?" Yoshlar oqsoqoldan Xudo unga savodxonlikni engishga yordam berishini so'rashini so'rashdi. Ibodat qilib, oqsoqol bolani duo qilib: "Bu sizga Xudoning inoyati va tushunchasining belgisi sifatida berilgan", dedi. Muqaddas Kitob. Savodxonlik haqida, bolam, xafa bo'lmang: bilingki, bundan buyon Rabbiy sizga birodarlaringiz va tengdoshlaringizdan ham ko'proq savodli bilim beradi. Shundan so'ng, oqsoqol ketishni xohladi, lekin Bartolomey undan ota-onasining uyiga tashrif buyurishini iltimos qildi. O‘sha yerda oqsoqolning aytishicha, u ketganidan keyin “bola yaxshi savodli bo‘ladi, muqaddas kitoblarni tushunadi. Va bola o'zining solih hayoti uchun Xudo va odamlar oldida buyuk bo'ladi." Buni aytib, oqsoqol ketishga tayyorlandi va nihoyat dedi: "Sizning o'g'lingiz Muqaddas Uch Birlik monastirining asoschisi bo'ladi va undan keyin ko'pchilikni Ilohiy amrlarni tushunishga olib boradi.
"Eng qattiq monastirizm" ga intilib, u bu erda uzoq qolmadi va ukasi Stivenni ishontirib, u bilan birga daryo bo'yida, uzoq Radonej o'rmonining o'rtasidagi tepalikda ermitaj qurdi. Muqaddas Uch Birlik nomi bilan kichik yog'och cherkov qurilgan (taxminan 1335).
Sergius hamma narsada o'rnak bo'ldi. Uning o'zi hujayralarni kesib, yog'och ko'tarib, tog'ga ikkita suv tashuvchida suv tashigan, qo'lda tegirmon toshlari bilan maydalagan, non pishirgan, ovqat pishirgan, kiyim-kechak kesgan va tikgan, duradgorlik bilan shug'ullangan. Yozda ham, qishda ham bir xil kiyim kiyar, na ayoz, na jazirama bezovta qilardi. Jismoniy jihatdan, kam ovqatlanishiga qaramay, u juda kuchli edi, "ikki kishiga qarshi kuchga ega edi".
Sergius tomonidan asos solingan o'rmon monastirida tenglik hukm surdi. Abbot va rohiblar bir xil ovqat yeydilar, birga ibodat qilishdi va birga ishlashdi. Sergius sokin va yumshoq so'zlar bilan eng qotib qolgan yuraklarni ham yumshatdi. U urushda bo'lganlarni yarashtirdi va baxtsizlarga tasalli berdi, zaiflarga dalda berdi va o'jarlarni bo'ysundirdi, adashganlarga yo'l-yo'riq va zaif aqllilarga nasihat qildi. U umidsizlikka uchraganlarga umid uyg'otdi va o'zini haddan tashqari qadrlaydiganlarni mag'rurlikdan qutqardi. Uning mehribonligi va sabri hammaga yetarli edi.
Uning hayotiga ko'ra, Radonejlik Sergius ko'plab mo''jizalar ko'rsatdi. Odamlar unga turli shaharlardan davolanish uchun, ba'zan esa uni ko'rish uchun kelishgan. Hayotga ko'ra, u bir marta otasining qo'lida o'lgan bolani tiriltirdi, u bolani davolash uchun avliyoning oldiga olib ketayotganda.
Radonejlik Sergiusning to'rtta buyuk ishi 1 amal: Yangi turdagi monastirlarni yaratish va tarqatish. 2-holat: Ozodlikning boshlanishi tatar-mo'g'ul bo'yinturuq. 3-holat: Rusda Muqaddas Uch Birlik ta'limotlarini tushunish va tarqatish. 4- masala: ma'naviy, axloqiy va madaniyat markazi Rus (Uchlik-Sergius Lavra.
Hammasi bo'lib, Sankt-Sergius va uning shogirdlari 70 ga yaqin monastirga asos solgan. Bu rus birligining hal qiluvchi sharti bo'lib, uning ma'naviyatini yuksaltirish va xalqni ma'riflash, Rossiyani kitoblar va piktogrammalar bilan boyitish uchun xizmat qildi. Moskva nihoyat o'zini Rossiyaning poytaxti sifatida ko'rsatdi.
Ruhoniy faoliyatining apofeozi uning tarixiy marhamati edi dahshatli jang Buyuk Gertsog Dmitriy. U o'z so'zi qanday oqibatlarga olib kelishini bilardi va bu mas'uliyatni o'z zimmasiga oldi. Va bu ilhom va daldaning oqibati bo'ldi buyuk g'alaba. Bu g'alaba yosh Moskva davlati tarixida burilish nuqtasi bo'ldi; bu xalqning o'z kuchiga bo'lgan ishonchini shu qadar mustahkamladiki, ularning ruhini shu qadar ko'tardiki, Moskva davlati vaqt o'tishi bilan Buyuk Butunrossiya davlatiga aylanish uchun o'zini mustahkamlay oldi. Bor, qo'rqma. Xudo sizga yordam beradi. Va engashib, qulog'iga pichirladi: "Siz g'alaba qozonasiz".
78 yillik hayotdan so'ng, 55 yillik monastirlikdan va 48 yillik abbesslikdan so'ng, rohib Sergius 1392 yil 25 sentyabrda vafot etdi. Juda keksa yoshga etgan Sergius olti oy ichida uning o'limini oldindan ko'rib, birodarlarini chaqirdi. uni va rohib Nikonni abbess uchun duo qildi. O'limi arafasida Muqaddas Sergius birodarlarini oxirgi marta chaqirdi va o'z vasiyatidagi so'zlarga murojaat qildi: “Birodarlar, o'zingizga ehtiyot bo'ling. Avval Xudodan qo'rqish, ma'naviy poklik va beg'araz sevgiga ega bo'ling ... "
Xudoning Kalomi odamlarga ochib berilgan. Azizning er yuzidagi yo'li tugadi, Va Muhtaram abadiy hayotda Vatanimiz uchun ibodat qiladi. Avliyoning tanasi buzilmaydi - Uning muqaddas ishi yashaydi. U bizga Xudoga olib boradigan barcha yo'llarni ko'rsatdi. Radonejning Sankt-Sergius haykali Radonej qishlog'ida Ma'bad - Kulikovo dalasida Radonejning Sankt-Sergius yodgorligi. 1913-1919 yillarda qurilgan
“Avliyo Sergiy timsolida rus xalqi oʻzini, madaniyatini tan oldi tarixiy joy, uning madaniy vazifasi va shundan keyingina o'zini anglab, mustaqillik huquqini oldi. Pavel Florenskiy Avliyo Sergius chuqur rus, chuqur pravoslav. B. Zaitsev
Ulug'vor mo''jizakor va ajoyib shafoatchi, Radonejning muhtaram Sergius
Sergey,
abbat
Radonej, mo''jizaviy ishchi tug'ilgan 3
1314 yil may yaqinidagi Varnitsa qishlog'ida
Rostov
V
olijanob
Va
xudojo'y oila. Uning ota-onasi
Kirill va Mariya olijanob edi
boyarlar oilasi. Tug'ilgan o'g'il
unga Bartolomey deb nom berishdi. Chaqaloq
ro'za tutish bilan hammani hayratda qoldirdi. tomonidan
chorshanba va juma kunlari u rad etdi
onaning suti, shuningdek, boshqa kunlarda.
Ona go'sht yeganida. IN
yetti yoshda
yoshi
Bartolomey
aka-uka Stefan va Piter bilan birga
o'qish va yozishni o'rganish uchun yuborilgan. O'qitish
Bartolomeyga buyuklik bilan berildi
mehnat. O'g'il Xudoga ibodat qiling "oh
unga kitob tushunchasini berish" va
bir kuni unga bir farishta qiyofasida zohir bo'ldi
Keksa rohib. Oqsoqol, iltimosiga binoan
bola, Rabbiyga ibodat qildi va
bolani duo qildi, bundan buyon
Bartolomey osongina o'qidi va tushundi
yozilgan.
Radonejdan o'n ikki milya o'rmonga ko'chib o'tdi,
u erda ular hujayra, keyin esa kichik cherkov o'rnatdilar
Eng muqaddas hayot beruvchi Uch Birlikning nomi. Stefan yo'q
cho'lda yashash qiyinchiliklariga bardosh berdi va
Moskva Epiphany monastiriga ko'chib o'tdi va
Bartolomey 7 oktyabrda monastir qasamyod qildi
1337 yilda Sergius nomini oldi va yangisiga asos soldi
Hayot Beruvchining ulug'vorligi uchun sahro hayoti
Uchbirlik. U yana ham katta g'ayrat bilan o'zini bag'ishladi
ro'za va namozning jasorati. Tez orada u aylandi
yigitning orzusi - ulardan birining abboti
yaqin monastirlar, Mitrofan uni tonsured
monastizm. Bir soat ham vaqt yo'q ustoz
Radonejlik Sergius bekorchilikda vaqt o'tkazmadi.
Donolik bilan ibodat va ishni birlashtirib, zabur va
o'qish ilohiy kitoblar, u kuchdan ko'tarildi
kuch, hayotimning har kuni ko'proq va ko'proq
Masihga yaqinlashish. Mening yagona tilagim
Radonejdagi Sankt-Sergius qutqarildi
o'z ruhi. U o'z hayotida yashashni va o'lishni xohladi
o'rmon yolg'izligi. Tez orada muhtaram atrofida
Sergius, qochmoqchi bo'lgan odamlar joylasha boshladilar
uning rahbarligi ostida. Shoshilinch so'rov bo'yicha
talabalar
Sergius
Radonej
aylanadi
u asos solgan ruhoniy va abbot
monastir Kamtarlik, sabr-toqat, Xudoga bo'lgan sevgi va
qo'shnilar
bajarildi
Muhtaram
ajoyib
ibodat kitobi va rus erlari uchun motam tutuvchi
hatto yerdagi hayoti davomida ham.
Keling, mo''jiza yaratuvchining ettita mehnati haqida gapiraylik,
iymonni mustahkamlash va uning amallarini ruhlantirish.
JINLAR VA HAYVONLARNI TOZLASH UCHUN G'ALABA
Aziz Sergius o'zini tanishtiradiko'p muborak oqsoqollar, azizlik
yovvoyi hayvonlar buni his qildilar,
unga "tegish" uchun kelganlar.
Biroq, aslida, Sergius o'rmonga kirdi
atrofidagi yosh yigit
yigirma yoshda. Birinchi marta
zohid sifatida, u doimo bilan kurashdi
iblis vasvasalari, ularni yengish
qizg'in ibodat. Jinlar harakat qilishdi
unga hujum qilish bilan tahdid qilib, uni o'rmondan haydab chiqaring
yovvoyi hayvonlar va og'riqli o'lim.
Avliyo qat'iy qoldi,
Xudoga iltijo qildi va shunday qilib qutqarildi.
Yovvoyi hayvonlar paydo bo'lganda ham ibodat qildi
hayvonlar, va shuning uchun ular hech qachon hujum qilmadilar
uni. Ko'pincha ayiq tasvirlangan
Sergiusning yonida avliyo har birini baham ko'rdi
uning ovqat, va ba'zan undan voz kechdi
och hayvon. "Hech kimga ruxsat berma
buni rostdan ham bilib, hayron qoladi
Xudo insonda yashaydi va Muqaddas Ruh dam oladi
Unga bo'ysunsa, barcha mavjudot Unga bo'ysunadi"
- deydi bu azizning hayoti.
2. ROHBONLARNING URUSH UCHUN BARAKASI
Bu voqea eng mashhur biri hisoblanadi vaMuqaddas Uch Birlik Sergius Lavra tarixidagi eng kutilmagan. Hamma biladi,
rohiblar va qurollar va undan ham ko'proq urush "ikkitadir
narsalar bir-biriga mos kelmaydi, lekin har qanday narsa kabi
keng qoida va bu qoida bir marta
hayotni rad etdi. Ikki rohib raqamlangan
keyin avliyolar safiga, qo'lida qurol bilan
ketdi
yoqilgan
Kulikovskaya
jang
tomonidan
Aziz Sergiusning marhamati. IN
Jangdan oldingi jang san'atlari ulardan biri,
Iskandar
Peresvet,
urdi
tatar
qahramon Chelubey va bu g'alabani aniqladi
rus armiyasi. Peresvetning o'zi bu jarayonda vafot etdi.
Ikkinchi rohib Andreyni (Oslyabya) tonladi
Afsonaga ko'ra, u shahzodaning zirhiga aylangan
Dmitriy jangda halok bo'ldi va shuning uchun uni boshqardi
armiya.
Radonejlik Sergiusning o'zi ajablanarli
Peresvet va Oslyabyani buyuklarga "yubordi"
jang
V
Men yordam beraman
shahzodaga
Dmitriy,
avliyodan faqat ma'naviyat uchun so'ragan
Yordam bering. Jangdan oldin u rohiblarni tonladi
buyuk sxemaga.
3. HOZIR QISM
Birlashishni qabul qilish haqidagi guvohlikRadonejlik muhtaram Sergius,
u qadar odamlardan yashirin edi
Taxmin Simon bu sirni saqladi,
talaba
aziz,
kimga
edi
Sergius bilan muloqot paytida ko'rish
Radonej liturgiyada. Simon
muqaddas ustida yurgan olovni ko'rdim
taxt,
yorituvchi
qurbongoh
Va
har tomondan Muqaddasni o'rab olgan
Ovqatlanish. "Muhtaram xohlaganida
muloqot qiling, keyin ilohiy olov
qandaydir pardadek o‘ralib, ichkariga kirdi
muqaddas kosa va hurmatli
birlik oldi. Bularning hammasini ko'rib turib, Simon
dahshat va titroq bilan to'lgan va
jim edi,
hayratlanarli
mo''jiza ... "
Rohib uning yuzidan tushundi
shogirdi u ajoyib mukofot bilan taqdirlangan
vahiy, va Simun buni tasdiqladi.
Keyin Radonejlik Sergius so'radi
ko'rganlarini hech kimga aytmaslik,
Egamiz uni olib ketguncha.
4. YIGITNI TIRILISHI
Buni Sankt-Sergiusning hayoti aytadiBir marta u kishini duolari bilan tiriltirdi.
Bu otasi dindor bola edi
mo'min, kasal o'g'lini sovuqda ko'tardi, shunday qilib
Avliyo Sergius uni davoladi. Bu odamning iymoni
kuchli edi va u o'y bilan yurdi: "Agar men
O'g'lini tiriklayin Xudoning odamiga olib keling
Bola albatta tuzalib ketadi”. Lekin dan
qattiq sovuq va uzoq safar, kasal bola
U butunlay zaiflashib, yo'lda vafot etdi. Yetib kelgan
Muqaddas Sergiy, tasalli topmagan ota dedi: “Voy!
menga! Ey Xudoning odami! Men baxtsizligim bilan va
Ishonib, umid qilib, ko'z yoshlarim bilan sizga yetib borishga shoshildim
tasalli olish, lekin tasalli o'rniga
bundan ham kattaroq qayg'uga ega bo'ldi. Yaxshisi bo'lsin
O'g'lim uyda o'lib ketgandek tuyuldi. Voy menga,
voy! Endi nima qilish kerak? Bundan ham yomoni nima bo'lishi mumkin
va bundan ham yomoni? Keyin u kamerani tark etdi,
bolangiz uchun tobut tayyorlash uchun.
Radonejlik Sergius uzoq vaqt tiz cho'kib ibodat qildi
vafot etdi va birdan bola hayotga kirdi va
harakatga keldi, ruhi tanasiga qaytdi.
Avliyo qaytib kelgan otaga bolaning yo'qligini aytdi
vafot etdi, lekin faqat ayozdan charchagan va hozir, ichida
isindi, isindi. Bu mo''jizadan ma'lum bo'ldi
avliyoning shogirdining so'zlari.
5. KAMTARLIK HAREKATI
Radonejning hurmatli Sergiusmetropolitenga aylanishi mumkin
episkop, lekin bo'lishni rad etdi
hatto uning monastirining abboti ham.
U butun Rus mitropolitidan so'radi.
Aleksi gegumenni tayinlaydi
monastir va uning javobini eshitib
nomi, rozi bo'lmadi, dedi: “Men emas
munosib." Faqat Metropolitan qachon
avliyoga monastirlik haqida eslatdi
itoatkorlik, deb javob berdi: “Qanday qilib
Rabbiy xohlasa, shunday bo'lsin.
Egamizga abadiy hamdu sanolar bo‘lsin!”
Biroq, Aleksi vafot etganida
va Sergiyga o'ziniki bo'lishni taklif qildi
vorisi, u rad etdi.
Avliyo rad javobini takrorladi va keyin
Metropolitanning o'limi, hammasi bir xil
so'zlari bilan: "Men loyiq emasman".
6.MOSKVA UCHUN NON
Qamal qilingan Moskvada ko'pPravoslav nasroniylar bir kunda ko'rdilar
butunlay kulrang sochli chol etakchi
uning orqasida o'n ikki arava don bor edi.
Hech kim buni qanday tushuna olmadi
kortej
yashirinib kirdi
orqali
chidab bo'lmas xavfsizlik va ko'p
dushman qo'shinlari. — Ayting-chi, ota,
Siz qayerdansiz?" – deb so‘radilar choldan va
u hammaga xursandchilik bilan javob berdi: “Biz
eng muqaddas monastirdan jangchilar va
Hayot beruvchi
Uchbirlik".
Bu
ba'zilar ko'rgan chol, lekin
Boshqalar esa moskvaliklarni ilhomlantirmaydi
keyingi kurash va ishonch
g'alaba Va mo''jizaviy ishchining monastirida
ular Moskvada paydo bo'lganligini aytishdi
O‘sha kuni non ko‘targan oqsoqollar bor edi,
Qachon
Muhtaram
paydo bo'ldi
V
monastir sexton Irinarch va
dedi: “Men uchtasini yubordim
Uning shogirdlari va ularning kelishlari yo'q
qoladi
sezilmagan
V
hukmron shahar."
7. YUQORIDAGI SHOH
AjoyibButun Rus knyazi Ivan
Vasilevich va Buyuk Gertsog Sofiya
uchta qizi bor edi, lekin yo'q edi
merosxo'r.
Masihni sevuvchi
Sofiya
hajga borishga qaror qildi -
dan Trinity-Sergius Lavragacha piyoda
Moskvaning o'zi ibodat qilish uchun
o'g'illarning tug'ilishi. Klementyevo qishlog'i yaqinida,
monastir yaqinida joylashgan,
unga
Uchrashadi
ajoyib
qo'lida chaqaloq bilan ruhoniy.
Sofiya uning tashqi ko'rinishidan darhol tushundi
sargardon,
Nima
oldin
uni
-
Hurmatli Sergius. Keyingi hayot
rivoyat qiladilar: “U buyuk zotga yaqinlashdi
malika - va birdan uni ko'kragiga tashladi
chaqaloq. Va darhol u ko'rinmas bo'lib qoldi."
Sofiya uzoq vaqt davomida muqaddas monastirga etib bordi
Men u erda namoz o'qib, qoldiqlarni o'pdim
Rev. Va uyga qaytgandan keyin
Xudo tomonidan berilgan bachadonda homilador bo'lgan
qirollik taxti vorisi, buyuk
Tug'ilgan shahzoda Vasiliy
Annunciation bayrami va suvga cho'mdi
Trinity-Sergius Lavra.