Baal-Hamon - Sergey Sbitnev - LiveJournal. Baal. Dinlar - Isroilga qo'llanma Demon Baal - o'rta asr grimoirelaridan olingan mavjudot

ISROIL BEN-ELIZER, BAAL SHEM TOV BILIM DARACHI Aytishlaricha, barcha ruhlar Odam Atoning qalbida bo'lganida *, u Bilim daraxti yonida turgan paytda, Baal Shem Tovning ruhi undan sirg'alib ketgan. u yerda bo‘lib, mevadan yemasdi

BAAL SHEM OCHILDI

BAAL SHEM OCHILDI Aytishlaricha: Isroil ibn Eliezar o‘qituvchi yordamchisi, o‘quv uyida xizmatkor, bolalar o‘qituvchisi, chorva so‘yish marosimi bo‘lib ishlagan va hatto bir muddat qaynog‘i uchun taksi haydovchisi bo‘lib ishlagan. . Nihoyat, u Prut daryosi bo'yidagi qishloqda erni ijaraga oldi:

Baal va Mot

Baal va Mot. Baal va Mot o'rtasidagi qarama-qarshilik haqidagi afsona yozilgan lavhalar juda yomon holatda. Keyingi tadqiqotlar va yangi materiallarning kashfiyoti bo'sh joylarni to'ldirishga yordam beradi. Bu erda berilgan narsa biz rozi bo'lgan versiyaga asoslanadi

Baal odatda qadimgi G'arbiy Semitlar orasida turli xudolar va merlar uchun "xudo, hukmdor" epitetidir.

Hikoya

Dastlab, Baal nomi ma'lum bir qabila xudosi uchun umumiy ot bo'lib, so'ngra mahalliy (Tir Baal, Sidon Baal va boshqalar) uchun umumiy ot edi, bu vaqtda uning ziyoratgohlari buloqlar, o'rmonlar va tog'lar bilan chegaralangan.

"Baal" unvoni shahzodalar va hokimlarga berilgan va bu nomga kiritilgan. (Masalan: Miloddan avvalgi 11-asrdagi Misr hikoyasida tilga olingan "Biblos Teker-Baal shahzodasi", Gannibal, Baltazar, Tir shohlari ro'yxati).

Keyinchalik, Baal quyosh nuri xudosi hisoblanar edi, biroz vaqt o'tgach, u butun dunyoning, olamning yaratuvchisi, keyin o'g'it xudosi bo'ldi.

Deyarli har doim Baalga sig'inish ixtiyoriy orgiyalar bilan birga bo'lgan va ruhoniylar ekstaz holatida tananing turli qismlariga, ko'pincha bilak va kaftlarga jarohatlar va jarohatlar etkazishgan.

Ugaritda Baal Balu nomi bilan juda hurmatga sazovor bo'lgan, Strongman va Bull epiteti bor edi, Daganu xudosining o'g'li, uning singlisi va sevgilisi Anat ("bahor", buloqlar ma'budasi) edi.

Uni Zevs, Zevs-Ammon va Bobil Zevs-Baal bilan bog'laydigan kuchli buqa yoki shoxli dubulg'adagi jangchi qiyofasida tasvirlash mumkin edi.

Finikiyada u Baal-Tsafon (Ugarit. Baal-Tsapanu, u yashagan tog' nomidan keyin) deb atalgan yoki oddiygina Baal, Bel va boshqa Finikiya xudolari ham hayotning turli sohalariga homiylik qiluvchi "Baal-" epithetiga ega edi.

Oqar suv xudosi va dengiz xudolarining ajdodi. Elning o'g'li (Ugarit. Ilu). Uning rafiqasi Shumer Ishtarining analogi bo'lgan Astarte ma'budasi.

Kultning markazi Tir shahrida bo'lib, u payg'ambarlarning (ayniqsa, Ilyos va Yeremiyo) kurashiga qaramay, qadimgi Isroil shohligiga (Izabel davrida) va Yahudiyaga tarqaldi.

Muqaddas Kitobga ko'ra, Baalning xizmati inson qurbonligini, jumladan, o'z farzandlarini o'ldirishni ham o'z ichiga olgan.

Ilyos payg'ambarning diniy inqilobi paytida "Baalning barcha xizmatkorlari o'ldirilgan" - Qadimgi Isroildagi bu kult katta zarar ko'rgan.

Baal Finikiyaning Karfagen davlatida ham hurmatga sazovor bo'lgan (Gannibal nomi "Baalning sevimlisi" degan ma'noni anglatadi); Finikiyaliklar va Karfagenliklar orqali 20-10-asrlarda asta-sekin. Miloddan avvalgi e. Baalga sig'inish G'arbga (Misr, Ispaniya va boshqalar) tarqaldi.

Imperator Heliogabalus (Elagabalus) o'z kultini Rimga ko'chirdi.

Turlari

• Baal-Berith yoki Baal-Brith ("birlik xudosi") Gido'n o'limidan keyin yahudiylar tomonidan sig'inadigan mahalliy Baal edi.
• Baal Peor, mahalliy Mo'ab Baal, uning shahvoniy kulti bilan Mo'abliklar Balomning maslahatiga amal qilib, yahudiylarni o'ziga jalb qilishga intilishdi.
• Baal Xamon - quyosh xudosi. Karfagenda u asosiy xudolardan biri bo'lib, unumdorlikka javobgar edi.
• Baal-Xaddat - momaqaldiroq va bo'ron xudosi, shuningdek, er va unumdorlikning xo'jayini (bu sifatida u o'lgan va tirilgan xudo sifatida harakat qiladi).
• Bel - qadimgi arman mifologiyasida, Belni kamondan o'q bilan o'ldirgan armanlarning ajdodi Hayk qarshi bo'lgan Bobil minorasini quruvchisi.
• Xu-Baal (Hubal) - qadimgi arablarning qabila xudosi.

Baal yoki Baal, tarixchilar va arxeologlarning fikriga ko'ra, Finikiyaliklar va Semitlar tomonidan sig'inadigan eng qadimgi inson xudolaridan biri. Ko'pgina sehrgarlar, nasroniy va yahudiy ilohiyotshunoslarining fikriga ko'ra, bu do'zaxdagi eng dahshatli jinlardan biridir.

Maqolada:

Baal kim

Baal, Bel yoki Balu nomi bilan tanilgan Baal O'rta er dengizi sohilidagi semit xalqlarining qadimiy xudosi bo'lib, o'zining qudrati va shafqatsizligi bilan ajralib turadi va paydo bo'lgan birinchi global homiy xudo edi. Ko'pgina semit tillarida, birinchi navbatda, Finikiya tilida Baal umuman Xudoni bildiruvchi so'z ekanligi haqiqatni tasdiqlaydi.

Baalning turli xil shakllari mavjud bo'lib, ular unga sig'inadigan hudud yoki uning ta'sir doirasi sharafiga nomlangan. Mahalliy yoki elementar nomlarga misollar: Baal-Gal, Baal-Peor yoki Baal-Haddad (bo'ron homiysi) yoki Baal-Shamim (Quyosh xudosi). Baal-Shamim Suriya Palmirasining eng qadimiy ibodatxonalaridan biriga tegishli bo'lib, hozirgi kungacha deyarli mukammal saqlanib qolgan va islom terrorchilari tomonidan vayron qilingan.

Tarixchilar Baalga sig'inishning o'ziga xos xususiyatini marosimlarda qurbonliklar, shu jumladan inson va bolalar qurbonliklarining mavjudligi va erning unumdorligini ta'minlashi kerak bo'lgan deyarli butun aholi ishtirokidagi keng ko'lamli orgiyalarning mavjudligini atashadi. Baalning xotini bilan nikoh marosimini ramziy qiladi. Jin hukmron bo'lgan madaniyatlarda Baalning ta'sir doirasi juda keng edi.

Baloo momaqaldiroq xudosi bo'lib, uni qadimgi yunon Zevsi yoki Rim Yupiteri bilan bog'lagan. Baal quyosh nuriga homiylik qildi va Finikiya madaniyatining gullagan davrida u dengizchilar, qaroqchilar va savdogarlarni himoya qildi. Rimliklar va yunonlar boshqa o'xshashliklarni keltirib chiqardilar, ulardan asosiysi Baalni Kronos yoki Saturn bilan aniqlash edi - Zevs va boshqa yunon xudolariga qarshi kurashgan Titan, bu madaniyatlar o'rtasidagi keng ko'lamli qarama-qarshilik bilan izohlandi.

Yahudiylikning poydevori qo'yila boshlaganida, Baalga sig'inish birinchi yahudiy payg'ambarlari tomonidan ta'qib qilingan. Injil payg'ambari tomonidan Baal ruhoniylarining eng mashhur qotilligi Ilyos, butparastlikni yo'q qilish va uning umri davomida Osmonga ko'tarilishi bilan mashhur. Keng tarqalgan kurash tufayli Baalning shaytonlanishi sodir bo'ldi.

Karfagen Baal Hammon

Baalga sig'inishning asl markazi Finikiyaning qadimgi Tir shahri bo'lgan, ammo bu e'tiqod o'zining eng gullab-yashnashi va shuhratiga qadimgi Karfagenda erishgan. Karfagen dinining izdoshlari Baalga qonli qurbonliklar keltirishgan. Baal Hammon - baliq shaklida tasvirlangan unumdorlik xudosi Dagonning o'g'li. Dagonning xotini, sher boshli ma'buda Tanit, ma'buda Astartening shafqatsiz ko'rinishi edi.

Baal-Xammon nomi Baal va Bobil kultlarining aralashmasi tufayli paydo bo'lgan Zevs-Ommon, natijada dastlab quyosh xudosi momaqaldiroq jangchisining atributlarini oldi. Zevs bilan o'xshashlik ikkala xudo uchun ham hayvon ramzi sifatida buqaning mavjudligi bilan ta'minlangan. Baal nafaqat urush, qotillik va yong'inga homiylik qildi, balki unumdorlik, oilaviy aloqalar va farovonlikning homiysi sifatida yanada tinch shaklga ega edi.

Baal Hammonga chaqaloq qurbonligi.

Baalga birinchi bo‘lib bolalar qurbonlik qilishgan. Etti yoshgacha bo'lgan bolalar tom ma'noda Xudo sharafiga katta olovga tashlangan. Zamonaviy tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, o'lik bolalar ko'pincha Baal Xamonga qurbon bo'lib, ularni olovga qo'yishadi va to'ng'ichlarni qurbon qilish afsonadir: barcha tarixchilar voyaga etmaganlarni qurbon qilish faktiga qo'shilishadi: bu haqiqat Rim va yunonlarning taqiqlovchi farmonlari bilan tasdiqlangan. Karfagenliklar bolalarni qurbon qilishdan.

Eng katta qurbonlik harakatlaridan biri yunon qo'mondoni Agatokl tomonidan Karfagenni qamal qilish paytida sodir bo'lgan. Karfagenliklar Baal endi ularga homiylik qilmaslikka qaror qilishdi, chunki odamlar uning sharafiga o'z farzandlarini o'ldirishni to'xtatdilar: uzoq vaqt davomida begonalarning bolalari qurbonlik qilindi. Natijada, shahar zodagonlarining ikki yuzga yaqin vakillari ixtiyoriy ravishda o'z farzandlaridan voz kechishdi va yana uch yuz kattalar olovga kirishga qaror qilishdi. Qonli xudo qurbonlikni qabul qildi: qamal qo'shin uchun qiyin bo'ldi Agatokllar. Yunon bosqinchisi chekinishga majbur bo'ldi.

Tarixchilar va tadqiqotchilar Baalni aniqladilar Moloch yonish marosimining nomi tufayli - " Molx", ismga juda mos keladi. Moloch sharafiga bolalar ham qurbon qilingan.

Baalning boshqa nomlari, ular bilan bog'liq xudolar va tarixiy shaxslar

Vaalberit.

Baal nomi ko'p joylarda umumiy ot bo'lib, hududida Baalga sig'inish keng tarqalgan xalqlarning madaniyatidagi farqlar juda katta.

Qadimgi xalqlarning mifologiyasi va dinini o'rganuvchi zamonaviy tarixchilar va olimlar ko'pincha alohida xudolarni qadimgi kultlardan paydo bo'lgan jinlar bilan aralashtirib yuborishadi. Uzoq vaqt davomida noto'g'ri tushuncha mavjud edi, buning natijasida jin Moloch bir so'zning noto'g'ri talqini tufayli Baal xudosi bilan aniqlandi.

Ular Baalni va Melkarta- navigatsiya homiysi. Baal Misr xudosi bilan o'xshashliklarga ega edi Petbe kim chaqirilgan Pet-Baal- osmon homiysi. Ismga e'tibor berish kerak Baloo- Efiopiya va janubiy Afrika davlatlari hududlarida Baal shunday nomlangan. Qora qabilalarda Xudo boshqa qonxo'r, begona va shafqatsiz kultlarga asos berdi.

Baal va o'rtasida ma'lum munosabatlar mavjud. Beelzebub nomi keyinchalik paydo bo'ldi va butparast xudolarning nomlarini nomlamaslik uchun qadimgi yahudiy an'analarida maxsus og'zaki qurilishning namunasiga aylandi. Baal Zebub yoki Beelzebub, keyinchalik Chivinlarning homiysi bo'lgan, kichik mahalliy xudolardan biri edi. Eski Ahd Injil, Tavrot va Xushxabarda eslatib o'tilgan.

Ular Baalni aralashtirib yuborishadi Vaalberit- turli xil uyushmalarga homiylik qilgan mahalliy yahudiy xudolaridan biri.

Goetik iblis bor edi Berit, Baal bilan hech qanday umumiylik yo'q edi.

Baal bilan bog'liq yana bir jin edi Belfegor yoki Baal-Peor- xristian an'analaridagi eng yuqori iblis darajalaridan biri.

Qirollik oilalariga mansub odamlar ham Baal bilan bog'liq ismlarni oldilar. Eng mashhur qadimgi Karfagen qo'mondoni nomi Gannibal Baalning sevimlisi deb tarjima qilingan. Imperator hukmronligi davrida Heliogabala(Quyosh xudosi) Qadimgi Rimda mavjud qadimgi Rim xudolar panteoni o'rniga Baalga sig'inishni joriy etishga urinish bo'lgan. Bu g'oya muvaffaqiyatsizlikka uchradi va Heliogabalusning hukmronligi qisqa edi.

Baal Keltlar madaniy an'analarida ham iz qoldirdi. U keltlarning asl quyosh xudosi bilan tanilgan - Velen. Oy bayrami Baal bilan bog'liq Beltane, qaysi ko'plab mamlakatlarda nishonlanadi. Bayram neopagan jamoalarda juda mashhur.

Demon Baal - O'rta asr grimoirelaridan jonzot

Baal jin.

Baalga sig'inishga qarshi kurash ilk nasroniy va yahudiy payg'ambarlarining asosiy faoliyati edi. Tez orada xudo Ibrohim dinlarida jinlar panteonini to'ldirdi. Butparastlik va Baalga sig'inish qattiq jazolangan. O'rta asrlarda bu Baal nomini Shayton bilan "Do'zaxning Rabbi" deb atalishiga olib keldi.

Topilma Baal (Bael) boshqa jinlar orasida birinchi o'rinni egallagan jahannam ierarxiyasini tartibga solishga imkon berdi. Baal Sharqning shohi hisoblangan, u chaqiruvchi oldida qurbaqa, mushuk yoki odam shaklida, ba'zan bir vaqtning o'zida uchta mavjudotda (o'rgimchak oyoqlarida joylashgan 3 bosh) paydo bo'lishi mumkin edi.

Goetik an'anaga ko'ra, Baal insonga ko'rinmas bo'lish qobiliyatini berish va unga g'ayritabiiy donolik berish qudratiga ega. Baalning qo'mondonligida deyarli har qanday vazifani uddalay oladigan oltmish olti legion do'zax ruhlari bor.

Jin Bhaalni qanday chaqirish mumkin

Bugungi kunda xudo sifatida Baalga sig'inish yo'q. Sehrgarlar, alkimyogarlar, folbinlar va tadqiqotchilar asrlar davomida yahudiy va nasroniy an'analarida iblisga aylangan uning yovuz va chuqur qorong'u mohiyatiga murojaat qilmoqdalar.

Baalni chaqirish marosimi jinning kelishiga ehtiyotkorlik bilan tayyorgarlik ko'rishi kerak. Avval siz himoya pentagramini tayyorlashingiz kerak, eng yaxshisi bo'r bilan belgini chizish. Chizmaning yaxlitligini ta'minlash uchun ehtiyot bo'lish kerak. Shundan so'ng, pentagramning nurlariga shamlar qo'yiladi, yoqiladi va chaqiruv o'qiladi.

Yeremiyo (7:31): "Ularning o'g'illari va qizlarini olovda kuydirish uchun Xinnom vodiysidagi Tofetning sajdagohlarini qurdilar ..."

Jebel Bu Korneyn tog'ida Karfagen ro'parasida Baal Hammon ibodatxonasi - tophet (puf) - "bolalar kuydiriladigan joy" bor edi.

Bu tofet yopiq hovli bo'lib, uning ichida kichik qurbongoh bor edi. Bu yerda bolalar, asosan, o‘g‘il bolalar, odatda, to‘ng‘ichlar, lekin ba’zida qizlar va dastlab aristokratik oilalardan bo‘lgan Baal Hammonga qurbonlik qilishgan, biroq bir muncha vaqt o‘tgach, aristokratlar o‘z farzandlarini qurbon qilishdan ko‘ra, boshqa odamlarning farzandlarini sotib olishni afzal ko‘rishgan. Avval bola o'ldirildi, so'ngra nay, daf va lira sadolari ostida jasad Baal Hammon haykalining bronza qo'llarida yoqib yuborildi. Antropologik tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, bunday qurbonlik "molk" yoki "molek" deb nomlangan. Shuningdek, qazishmalar shuni ko'rsatdiki, taxminan miloddan avvalgi 700-yillardan oldingi davrga oid pastki qatlamda hali inson qurbonliklari izlari yo'q va faqat miloddan avvalgi 7-asrning birinchi choragiga tegishli. po‘lat idishlar kuygan bolalarning kuliga to‘ldiriladi. Bu, xususan, o'sha paytda Karfagendagi Tir shahridan ko'p sonli muhojirlarning paydo bo'lishi bilan bog'liq. Ba'zida bunday qurbonlik qilish odati yumshatilgan va bola qo'zichoq bilan almashtirilgan - bunday almashtirish qurbonligi "Molchomor" deb nomlangan. Rim ma'muri va shoiri Silius Italicus (taxminan 26-101) odamlarni qurbon qilishning chastotasi noma'lum; Ma'lumki, qurbonliklar turli favqulodda vaziyatlarda ham qilingan - masalan, Agatokl qo'shini (miloddan avvalgi 361-289) shahar devorlariga yaqinlashganda, Karfagen aholisi 500 dan ortiq bolani qurbon qilishgan, ulardan 200 tasi. olijanob oilalarning o'g'illari va 300 dan ortiq ixtiyoriy ravishda xayriya qilindi ...
http://ksatra.livejournal.com/41582.html

Karfagenda eng keng tarqalgan ism Gannibaal (lotincha versiyada - Gannibal) bo'lib, uning ma'nosi "Baal menga rahmdildir". Mashhur Gannibal qo'mondon Gamilkar Barkaning birinchi o'g'li edi va "Pun urushi" she'ri muallifi Silius Italik (milodiy 1-asr) aytgan afsonaga ko'ra, u boshqa to'ng'ich bolalari bilan birga bo'lishi kerak edi. yollanma askarlar qoʻzgʻoloni paytida qurbon boʻlgan. Biroq, ota bolani o'zgartirdi va qulning o'g'lini Baalga berdi ... Hasdrubal ("Baal yordam beradi") va Batbaal ("Baalning qizi") ismlari ham juda mashhur edi.

Kaphagenning asosiy xudolari Baal-Xammon va Tannit (Tinnit) - "Baalning bezaklari" edi. Baal-Xammon Misr Omoni yoki Finikiyaning eng qadimgi xudosi - Elom bilan aniqlangan, bu xudoni rimliklar Saturn deb atashgan; Ko'pgina tadqiqotchilar Baal Hammonning Bibliyadagi Yahvega ajoyib o'xshashligini ta'kidladilar. Uning o'zi uchlik mohiyatiga ega edi: u osmon, yer va boshqa dunyoga ega edi. Kunduzi Baal Xamon osmonda qoldi, kechasi esa o'liklar shohligi orqali g'arbdan sharqqa qaytdi. Mavjud dunyo, Karfagenliklarning e'tiqodiga ko'ra, bir-biriga bog'langan ikki okean, samoviy va er osti o'rtasida cho'zilgan - ular bo'ylab Baal Hammon kemasi suzib yurgan ...

Levilar kitobida (Lev. 1:3-17, 6:1-6) tasvirlangan kuydiriladigan qurbonlik (holocaustuma / holocaustum) yoki, ehtimol, toʻgʻriroq “toʻlqinli qurbonlik” (wā, 'ola) deb ataladi. Mening nazarimda, bu Baal Hammonga "molk" qurbonligining yumshoqroq shaklidir. Shuning uchun, beixtiyor qilingan gunoh uchun kafforat sifatida keltiriladigan 'ola (1-lev.da aytilgan kuydiriladigan qurbonlik, shaxslarning ixtiyoriy qasami yoki niyatiga ko'ra taqdim etiladigan shaxsiy qurbonlikdir) deb taxmin qilish mumkin. ), taxminan va "jim" bilan bir xil qoidalarga muvofiq amalga oshiriladi.
“Ol”ni bajarayotganda erkak kishilar qurbon qilingan – “beg‘uborsiz erkak”, ya’ni. jabrlanuvchida bitta nuqson bo'lmasligi kerak - ya'ni. sog'lom, hayotiy va toza bo'ling (jabrlanuvchi yaxshilab yuvilgan). Qurbonlik qiluvchi qurbonning (semichah) boshiga qo'lini qo'ydi va o'sha paytda qurbongohning shimoliy tomoniga bog'langan qurbonning boshini bosdi va keyin uni o'ldirdi (schechitah) (va so'yish ... ”), tan olishning so'nggi so'zini talaffuz qilgandan so'ng - qon tezda oqishi va yo'qolmasligi uchun ovqatni ham, nafas trubasini ham kesib tashlash uchun o'tkir pichoq bilan katta pichoq bilan kesilgan. Keyin terini (terini) yechib, tanani bo'laklarga bo'lib tashladi ("va kuydiriladigan qurbonlikning terisini kesib, bo'laklarga bo'ladi"). Ruhoniylar qurbonlikni qabul qilib, uning qonini qurbongohga sepdilar ("ular qonni olib kelishadi va qonni har tomondan sepadilar"), qolgan qon qurbongohning etagiga quyiladi. Yahudiylarning urf-odatlarida qon sepish qurbonlikning “radix et principium”i hisoblangan va oddiy odam tomonidan sepilgan qurbonlik yaroqsiz deb hisoblangan (Mishna. Zebaxim II, 7). Shundan so'ng, ular qurbongohning oloviga alohida qismlarni qo'yishdi, shu jumladan bosh (va Horun o'g'illari ruhoniylar bo'laklarini, boshini va yog'ini yotqizadi)) va avval suv bilan yuvilishi kerak bo'lgan ichaklarni. (“Va u qurbonlikning ichaklarini va oyoqlarini suv bilan yuvadi.”) ...