Bu eng katta yo'nalish.
Evropada (Ispaniya, Frantsiya, Italiya, Portugaliya, Avstriya, Belgiya, Polsha, Chexiya, Vengriya), Lotin Amerikasi va AQShda eng keng tarqalgan. U yoki bu darajada katoliklik dunyoning deyarli barcha mamlakatlarida keng tarqalgan. So'z "Katoliklik" lotin tilidan olingan - "universal, universal". Rim imperiyasi parchalanganidan keyin cherkov tartibsizlikning boshlanishini to'xtatishga qodir yagona markazlashgan tashkilot va kuch bo'lib qoldi. Bu cherkovning siyosiy yuksalishiga va uning davlatlarning shakllanishiga ta'siriga olib keldi G'arbiy Evropa.
"Katoliklik" ta'limotining xususiyatlari
Katoliklik o'zining ta'limoti, kulti va tuzilishida bir qator xususiyatlarga ega diniy tashkilot, bu G'arbiy Evropa rivojlanishining o'ziga xos xususiyatlarini aks ettirdi. Imonning asosi tan olinadi muqaddas Kitob va muqaddas an'ana. Injilning lotin tiliga (Vulgate) tarjimasiga kiritilgan barcha kitoblar kanonik hisoblanadi. Injil matnini sharhlash huquqi faqat ruhoniylarga berilgan. Muqaddas an'ana 21-son farmonlari bilan shakllangan Ekumenik kengash(faqat dastlabki ettitani tan oladi), shuningdek, papalarning cherkov va dunyoviy masalalar bo'yicha hukmlari. Ruhoniylar turmush qurmaslikka qasamyod qiladilar - turmush qurmaslik, Shunday qilib, u go'yo ilohiy inoyat ishtirokchisiga aylanadi, bu uni cherkov suruvga o'xshatgan va ruhoniylarga cho'ponlik rolini yuklagan oddiy odamlardan ajratib turadi. Cherkov laiklarga yaxshi ishlar xazinasi orqali najotga erishishga yordam beradi, ya'ni. Xudoning onasi va azizlar Iso Masih tomonidan amalga oshirilgan yaxshi ishlarning ko'pligi. Masihning er yuzidagi noibi sifatida papa bu nafis ishlar xazinasini boshqaradi va ularni muhtojlar orasida taqsimlaydi. Ushbu amaliyot tarqatish deb ataladi indulgentsiyalar, pravoslavlikning qattiq tanqidiga uchragan va katoliklikning bo'linishiga va nasroniylikda yangi yo'nalishning paydo bo'lishiga olib kelgan -.
Katoliklik Nitsa-Konstantinopolitan e'tiqodiga ergashadi, lekin bir qator dogmalar haqida o'z tushunchasini yaratadi. Yoniq Toledo sobori 589 yilda E'tiqodga nafaqat Ota Xudodan, balki O'g'il Xudodan ham Muqaddas Ruhning yurishi haqida qo'shimcha kiritilgan (lat. filioque- va O'g'ildan). Hozirgacha bu tushunish pravoslav va katolik cherkovlari o'rtasidagi muloqotga asosiy to'siq bo'lib kelgan.
Katoliklikning o'ziga xos xususiyati, shuningdek, Xudoning onasi - Bokira Maryamni ulug'lash, uning beg'ubor kontseptsiyasi va tana ko'tarilishi haqidagi dogmalarni tan olishdir. Xudoning muqaddas onasi"Osmonning ulug'vorligi uchun jon va tana bilan" osmonga ko'tarildi. 1954 yilda "Osmon malikasi" ga bag'ishlangan maxsus bayram tashkil etildi.
Katoliklikning etti muqaddas marosimi
Xristianlikning jannat va do'zaxning mavjudligi haqidagi umumiy ta'limotiga qo'shimcha ravishda katoliklik ta'limotini tan oladi. tozalovchi gunohkorning ruhi og'ir sinovlardan o'tib, poklanadigan oraliq joy sifatida.
Majburiyat muqaddas marosimlar- xristianlikda qabul qilingan marosim harakatlari, ularning yordami bilan imonlilarga alohida inoyat etkaziladi, katoliklikda bir qator xususiyatlar bilan ajralib turadi.
Katoliklar, pravoslav nasroniylar singari, etti marosimni tan olishadi:
- suvga cho'mish;
- birlashish (Eucharist);
- ruhoniylik;
- tavba qilish (tan olish);
- moylash (tasdiqlash);
- nikoh;
- moyni muqaddaslash (unction).
Suvga cho'mish marosimi suv quyish orqali amalga oshiriladi, moylash yoki tasdiqlash bola etti yoki sakkiz yoshga to'lganda, va pravoslavlikda - suvga cho'mishdan keyin darhol amalga oshiriladi. Katoliklar o'rtasida birlik marosimi xamirturushsiz nonda, pravoslav xristianlar orasida esa xamirturushli nonda o'tkaziladi. Yaqin vaqtgacha faqat ruhoniylar sharob va non bilan, laiklar esa faqat non bilan muloqot qilishgan. Unction marosimi - ibodat xizmati va kasal yoki o'layotgan odamni maxsus moy - moy bilan moylash - katoliklikda o'layotganlar uchun cherkov marhamati, pravoslavlikda esa kasallikni davolash usuli sifatida qabul qilinadi. Yaqin vaqtgacha katoliklikda ibodat faqat shu kuni amalga oshirilgan lotin, bu esa uni imonlilar uchun mutlaqo tushunarsiz qildi. Faqat II Vatikan kengashi(1962-1965) milliy tillarda xizmat qilishga ruxsat berilgan.
Avliyolarni, shahidlarni, muboraklarni ulug'lash katoliklikda nihoyatda rivojlangan bo'lib, ularning safi tobora ko'payib bormoqda. Diniy va marosimlarning markazi diniy mavzudagi rasm va haykaltaroshlik asarlari bilan bezatilgan ibodatxonadir. Katoliklik imonlilarning his-tuyg'ulariga estetik ta'sir qilishning barcha vositalaridan, ham vizual, ham musiqadan faol foydalanadi.
. ISBN 978-0-19-510071-6.
G'arbiy Evropa hayotida katoliklik 16-asrgacha Rim-katolik cherkovi tomonidan hukmronlik qilgan. Katoliklik va pravoslavlik o'rtasida bir nechta dogmatik va liturgik farqlar mavjud. Pravoslavlik Uchbirlikni boshqacha talqin qiladi (Muqaddas Ruh faqat Ota Xudodan keladi, deb ishonadi), jannat va do'zax o'rtasidagi poklikni tan olmaydi, indulgentsiya berishni mashq qilmaydi va non (va xamirturushsiz emas, balki xamirturushli) va sharob bilan muloqotni boshqaradi. Ammo u har doim bu farqlarni juda qattiq ushlab turdi, ayniqsa 1054 yilda katoliklik bilan yakuniy tanaffusdan keyin.
Katoliklik ta'rifi "Katoliklik" (yoki "Katoliklik") atamasi yunoncha "katolikos" - "universal" sifatlaridan olingan. "Ecclesia catholica" "universal (kelishuvchi) cherkov" degan ma'noni anglatadi. Bular asl Nicene-Konstantinopol e'tiqodiga kiritilgan so'zlar: "Men ishonaman ... katolik cherkoviga ...".
Katolik cherkovi.
Katolik cherkovi umumbashariy, universal degan ma'noni anglatadi, u va u faqat nasroniylikning haqiqiy va to'liq timsolidir, deb da'vo qiladi. Katolik cherkovi, pravoslav cherkovidan farqli o'laroq, bitta bosh - Papaga ega. Jamoat boshlig'i Masihning er yuzidagi vikarisi va Havoriy Butrusning vorisi hisoblanadi. Rim papasi uch tomonlama funktsiyani bajaradi: Rim episkopi, Umumjahon cherkovining cho'poni va Vatikan davlatining boshlig'i. Hozirgi papa Ioann Pavel II 1978 yilda saylangan. Katolik cherkovi, ta'limotga ko'ra, o'zida "yaxshi ishlar zahirasi" va ilohiy inoyat najotga erishish va inson qalbidan gunohlarni olib tashlashga yordam bergan. Katoliklik Evropa va Amerikaning ko'plab mamlakatlarida etakchi o'rinni egalladi. Rim-katolik cherkovining marhamati bilan "butparast" antik davrning ko'plab madaniy an'analari erkin fikrlash bilan unutildi va qoralandi.
2. Sovet davridagi rus pravoslav cherkovi (1917-1991). Davlat va cherkov munosabatlari tarixiga oid materiallar va hujjatlar [matn]: - Kitob. 1.-M .: Propylaea, 1995.- 228 p.
To'g'ri, lotin tilini o'stirgan cherkov an'anasi qadimgi madaniyat qo'lyozma merosining muhim qismini saqlab qolishga yordam berdi. Arablar yordamida qayta tiklangan, cherkov tomonidan sezilarli darajada tuzatilgan Aristotelning ta'limoti hatto (Injil bilan birga) o'ziga xos oliy va deyarli ta'limotga aylandi. oxirgi so'z ma'naviy madaniyat. Biroq, ko'p narsa qaytarib bo'lmaydigan darajada yo'qoldi va birinchi navbatda, ma'naviy erkinlik. Katolik ruhoniylari (turmushsizlikka qasamyod qilgan va shuning uchun o'z faoliyatida shaxsiy va oilaviy manfaatlar bilan bog'lanmagan, o'zlarini butunlay cherkov xizmati va manfaatlariga bag'ishlagan) cherkov dogmalari va marosimlariga qat'iy rioya qilinishini hasad bilan kuzatib bordilar, bid'atchilarni shafqatsizlarcha jazoladilar. Rasmiy ta'limotdan chetlanishga jur'at etgan har qanday bilimga ega bo'lgan har bir kishi o'z ichiga oladi. Eng yaxshi aqllar O'rta asr Evropasi "muqaddas" inkvizitsiya xavfi ostida o'ldi, qolganlari qo'rqib ketgan va kamtar "gunohkorlar" cherkov oqlanish indulgensiyalarini ko'p pulga sotdi.
|
Rim katolikligi |
Rim bo'lmagan katoliklik |
Marginal katoliklik |
|
Lotin marosimi katolikligi |
Qadimgi katoliklik : Eski katolik cherkovi Germaniya, Eski katolik cherkovi Avstriya, Eski katolik cherkovi Niderlandiya, Xristian katolik cherkovi Shveytsariya, polyak milliy katolik cherkovi, Amerikaning Polsha milliy katolik cherkovi |
Apostol katolikligi: Katolik Apostol cherkovi (Germaniya va Angliya), Yangi Apostol cherkovi (Germaniya, Janubiy Afrika va boshq.) |
|
Sharqiy katoliklik marosimi : Yunon katoliklari(ayniqsa, ukrain), Maronitlar, Suriya-katoliklar, Suriya-Malabariyaliklar, Kopt katoliklari, efiopiyalik katoliklar, Arman katoliklari, Xaldiylar va boshq. |
Konservativ katoliklik: braziliyalik Katolik Apostol cherkovi, katolik amerikalik Pravoslav cherkovi, meksikalik Pravoslav katolik apostol cherkovi, katolik apostol Gallikan cherkovi, eski romanesk katolik cherkovi Fransiya, Polshaning eski katolik Mariavite cherkovi, Maryamning Afrika legioni ( Keniya), Milliy katolik Apostol cherkovi |
Liberal katoliklik: pravoslav katolik cherkovi, avtokefal Gallikan katolik cherkovi, apostol Gnostik cherkov (barcha 3 Frantsiyada), Liberal katolik cherkovi AQSh |
|
Isloh qilingan katoliklik: Filippin mustaqil cherkov, chex Hussit cherkovi |
||
|
Anglo-rim katolikligi (Anglo-katoliklik ) : Buyuk Britaniyaning bepul protestant yepiskop cherkovi, erkin protestant episkop cherkovi Nigeriya, Afrika pravoslav cherkovi Zimbabve, Janubiy Afrikaning Afrika pravoslav cherkovi |
||
|
Mustaqil episkoplar boshchiligidagi katolik cherkovlari ("epissori vagantes"): Sharqning katolik apostol pravoslav cherkovi (Alouette-Pessac, Jironde, Frantsiya), Sharqiy-G'arbiy aralash mustaqil asosiy cherkov (Beham Missionary Abbey, Frantsiya) |
Katoliklik statistikasi va geografiyasi.
Katolik e'tiqodining ichki mohiyatini, albatta, raqamlar yordamida tushunish mumkin emas, lekin ular hech bo'lmaganda berishi mumkin. umumiy fikr katolik cherkovining faoliyati haqida. Statistik ma'lumotlarga ko'ra, dunyoda 600 dan 850 milliongacha katoliklar mavjud, bu sayyoramizning 15% ni tashkil qiladi. Lotin Amerikasida aholining 90% katoliklar, Yevropada 40% ga yaqin, Shimoliy Amerika atigi 25%, Afrikada 13%, Osiyoda esa 2,5% dan oshmaydi, ularning uchdan ikki qismi Filippinda yashaydi. Dunyoda bir nechta yirik katolik jamoalari mavjud bo'lib, ular o'zlarining maxsus qonunlariga muvofiq yashaydilar va rivojlanadilar. Masalan, mamlakatlarda lotin Amerikasi Aholi tez sur'atlar bilan o'sib bormoqda. Ruhoniylar yetarli emas, ammo xushxabar tarqatish missionerlik faoliyati to'xtovsiz davom etmoqda va aynan o'sha yerda katolik cherkovi chinakam xalq "kambag'allar cherkovi"ga aylanadi. Aksincha, G'arbiy Evropa, an'anaviy xristian mamlakatlarida katoliklar tobora kamayib bormoqda va katolik ruhoniylari soni mos ravishda kamayib bormoqda. Katolik cherkovi uzoq vaqtdan beri ateistik targ'ibot bosimi ostida bo'lgan Sharqiy Evropa mamlakatlarida og'ir sharoitlarda qoldi. Biroq, 90-yillarning boshidan bu mamlakatlar o'z dinini erkin tanlash huquqiga ega. Musulmon mamlakatlarida bir nechta katoliklarga ma'lum bir mamlakatdagi diniy bag'rikenglik darajasiga qarab turlicha munosabatda bo'lishadi. Bugungi kunda katolik cherkovi yechim topish zarurligini e'lon qilmoqda global muammolar insonparvarlik, hayotga hurmat va inson qadr-qimmatini hurmat qilish ruhidagi zamonaviylik.
16-asrning birinchi yarmidagi reformatsiya va katoliklik.
Cherkov tuzilishining asoslarini oʻzgartirishga qaratilgan va vujudga kelayotgan burjuaziyaning dunyoqarashi bilan bogʻliq boʻlgan islohotchi ijtimoiy-diniy harakat Markaziy, Gʻarbiy va Shimoliy Yevropaning katta hududlari katoliklikdan ajralib chiqishiga olib keldi. Rivojlanayotgan antifeodal harakat ham katolik cherkoviga qarshi qaratilgan edi. Germaniya va Shveytsariyadagi reformatsiya yetakchilari Lyuter, Jon Kalvin va Tsvingli katolik cherkovini chinakam nasroniylikni buzishda aybladilar, papaning aybsizligi haqidagi dogmaga, indulgentsiyalarni sotish amaliyotiga, katolik ibodatining dabdabasi va dabdabasiga keskin qarshi chiqdilar. , Jamoatning inson va Xudo o'rtasidagi vositachi rolini abartmaga qarshi. Islohot Masihni odamlar va Xudo o'rtasidagi yagona vositachi sifatida tan oldi. Albatta, islohot katoliklikning o'limini anglatmadi. Aksil-islohot yordamiga murojaat qilib, katolik cherkovi omon qolishga muvaffaq bo'ldi va bugungi kungacha uning butun cherkov ierarxiyasi, Papa boshchiligidagi jiddiy kuch bo'lib, uning ta'siri dunyoning ko'p joylarida seziladi. Biroq, reformatsiya davri katoliklik va umuman qudratga sabab bo'ldi xristian cherkovi shunday zarbaki, undan endi tiklanish imkoni yo'q edi. "Muqaddas inkvizitsiya" davri va cherkov tomonidan odamlarning fikri va ma'naviy hayotini to'liq nazorat qilish davri qaytarib bo'lmaydigan o'tmishga chekinishni boshladi. Undan keyin katoliklik keladi Protestant cherkovi Xudo "ilohiy" joyga, ya'ni odamlarning hayoti va faoliyatida juda aniq o'ringa ega ekanligiga, ularning qolgan vaqti va e'tiborini din bilan bevosita bog'liq bo'lmagan boshqa masalalarga qaratishga rozi bo'lishga majbur bo'ldi. va uning aralashuvi va baholanishiga bog'liq emas edi. Bu, tabiiyki, cherkovning roli deyarli nolga tushirilganini anglatmaydi. Va shunga qaramay, cherkov va davlatni ajratish turli sohalar Reformatsiya natijasi bo'lgan odamlarning ishbilarmonlik faolligi G'arbiy Evropa taqdirida, uning kapitalistik yo'lda muvaffaqiyatli rivojlanishida katta rol o'ynadi.
1. Polikarpov, V.S. Dinlar tarixi. Ma'ruzalar va o'quvchi [matn]: Qo'llanma/ V.S. Polikarpov.- M.: 1997.- 164 b.
. ISBN 978-0-19-510071-6.